rastolhs.com

9:11 “Pada hari itu   Aku akan mendirikan kembali pondok   Daud   yang telah roboh Aku akan menutup pecahan dindingnya, dan akan mendirikan kembali reruntuhannya;   Aku akan membangunnya kembali seperti di zaman dahulu   kala, 

9:12 supaya mereka menguasai sisa-sisa bangsa Edom   dan segala bangsa   yang Kusebut milik-Ku,  demikianlah firman TUHAN yang melakukan hal   ini. 

9:13 “Sesungguhnya, waktu akan datang,  demikianlah firman TUHAN, “bahwa pembajak   akan tepat menyusul penuai   dan pengirik   buah anggur penabur benih; gunung-gunung akan meniriskan anggur   baru dan segala bukit   akan kebanjiran. 

9:14 Aku akan memulihkan g  kembali umat-Ku   Israel: mereka akan membangun kota-kota   yang licin tandas dan mendiaminya; mereka akan menanami kebun-kebun anggur   dan minum anggurnya; mereka akan membuat kebun-kebun buah-buahan dan makan buahnya.   

9:15 Maka Aku akan menanam   mereka di tanah   mereka, dan mereka tidak akan dicabut   lagi dari tanah yang telah Kuberikan kepada mereka,  ” firman TUHAN, Allahmu. 

1. Dosa manusia tidak pernah menjadi kata terakhir. Allah yang memiliki keputusan terakhir. Dan karena Allah adalah Allah yang baik dan penuh kasih, kata terakhir selalu merupakan harapan dan pemulihan dan keselamatan. Kitab Amos diakhiri dengan janji pemulihan bagi bangsa Israel. Terlepas dari ketidaktaatan mereka dan penghakiman yang mereka hadapi, Allah meyakinkan mereka bahwa Dia tidak akan menghancurkan keluarga Yakub sepenuhnya. Bahkan dalam masa pembuangan mereka, Allah berjanji untuk menyelamatkan sisa-sisa mereka. Di saat-saat tergelap dalam hidup, apakah kita bergantung pada Allah untuk memulihkan kita dan memenuhi janji-janji-Nya kepada kita? 
2. Allah sering kali memulai karya reformasi yang mulia melalui penyelenggaraan pemeliharaan yang sangat suram, gelap, dan suram. Inilah cara kerja Allah yang biasa, baik terhadap orang-orang tertentu maupun Gereja-gereja tertentu. Jika kita gabungkan seluruh bagian Amos 9:11-15, tampaknya mencakup seluruh periode dari kedatangan Kristus yang pertama untuk mendirikan Kerajaan-Nya  dan termasuk berkat yang akan terjadi di masa depan.

• Penafsiran yang tepat tentang janji pemulihan ini harus dipahami secara rohani, dan dalam konteks pemulihan yang ditemukan dalam pendirian gereja Kristen, di mana orang Yahudi dan non-Yahudi dikumpulkan menjadi satu umat, dan merupakan keturunan sejati Abraham dalam arti rohani dan kekal, karena mengikuti iman Abraham, yang merupakan dasar dari janji kepada Abraham. Kata-kata terakhir ini memberi tahu kita bahwa berharap tetap masuk akal – bahkan ketika terasa konyol. Kita berharap karena Allah telah menggenapi, sedang menggenapi, dan akan menggenapi janji-janji Amos 9 dalam diri Mesias. Tentunya seluruh Kitab Suci mengarahkan kita kepada Yesus, jalan keselamatan-Nya, tujuan-Nya untuk memperbarui segala sesuatu, sehingga kita dapat bersukacita.

• Tuhan, melalui Amos, menjanjikan pemulihan bagi Israel. Amos membantu kita memandang Allah kita dan hidup dengan berpengharapan yang berakar pada janji-janji-Nya. Gambaran indah tentang pemulihan dan kemakmuran merupakan jaminan bahwa Allah akan setia, ‘firman TUHAN yang melakukan hal   ini” (9:12). Allah berjanji untuk memulihkan keluarga Daud yang telah runtuh, memperbaiki bagian-bagiannya yang rusak, dan memulihkan reruntuhannya. Sebuah bangsa yang baru, lebih kuat, dan lebih berkuasa akan muncul, menandai fajar hari yang baru.

• Di mana pun kita berada, ketika kita bertobat, kita dapat berharap Allah akan mengangkat kita! Allah tahu bagaimana memulihkan kehancuran kita dan memulihkan kita. Teks ini berbicara tentang kemakmuran sejati, dengan jumlah orang yang lebih banyak daripada yang dapat mereka tempati, lebih banyak tanah daripada yang dapat mereka garap, dan siklus berkat yang tak akan pernah berhenti. Allah berjanji untuk memulihkan mereka sepenuhnya dan menanam mereka dengan aman di tanah mereka. Janji ini menemukan penggenapannya yang tertinggi dalam Kristus Yesus, yang menggenapi hukum Taurat dan menggenapi semua janji. Melalui Dia, keselamatan dan pemulihan tersedia bagi semua orang. Hidup kita dapat dipulihkan melalui iman kepada Yesus Kristus. Percayalah kepada-Nya untuk menyelamatkan kita dan percayalah kepada-Nya untuk memulihkan Anda. Ketika Dia melakukannya, kita akan menjadi lebih kuat dan lebih sehat daripada sebelumnya. Di mana pun kita berada dalam kehidupan atau pelayanan, jangan menyerah. Ingatlah janji Allah tentang pemulihan. Hidup kita dapat dan akan dipulihkan oleh kasih karunia Allah melalui iman karena semuanya belum berakhir. 
• Fondasi pengharapan ini adalah karakter Allah dan hakikat perjanjian-Nya dengan Israel.Perjanjian Allah dengan Israel bersifat unilateral; artinya, hanya bergantung pada satu pihak. Terlepas dari berat dan luasnya dosa manusia, perjanjian ini tidak dibangun oleh kesepakatan atau kepatuhan manusia. Perjanjian itu tidak dapat dilanggar atau dipecah-pecah. Firman pemulihan diberikan kepada semua orang; sebuah visi tentang hari-hari yang lebih besar. Tuhan akan membangun kembali hidup kita dan memulihkan kita.  Kembalilah kepada Tuhan dan hiduplah dalam Firman-Nya. Ada harapan dan keselamatan yang menanti kita.

• Pesan Allah kepada bangsa Israel adalah bahwa tidak ada yang dapat mereka lakukan agar Allah meninggalkan mereka sepenuhnya. Tuhan melihat mereka. Dia melihat ketakutan kita, keraguan kita, depresi kita, pilihan-pilihan buruk kita, kemarahan kita, kekerasan hati kita, dan Tuhan tidak akan pernah meninggalkan kita. Kata terakhir adalah kata harapan: “Aku akan membawa kembali umat-Ku yang terbuang.” Artinya, Aku akan menciptakan mereka kembali. Di mata Tuhan, kita semua berharga karena Dia ingin memulihkan kita. Tuhan menjanjikan pemulihan. Ketika Amos berseru, “Hari-hari itu Akan Datang” dan menggambarkan sebuah visi tentang hari-hari pemulihan yang akan datang, ia menggambarkan sesuatu yang belum pernah mereka ketahui. Lebih baik dari apa pun yang pernah mereka miliki. Pemulihan itu mungkin tidak berupa kesehatan total, pemulihan dari kehilangan, tetapi  hati yang berubah, semangat, optimis, kehidupan yang penuh rekreasi, kegembiraan, penghargaan, ucapan syukur, dan kedamaian. 

• Kita memiliki kesempatan yang sama seperti yang Tuhan berikan kepada Amos: untuk memberi tahu dan menunjukkan kepada orang-orang di komunitas kita bahwa harinya akan tiba ketika hidup mereka akan dibangun kembali, diciptakan kembali, dan selalu ada harapan, karena ada Tuhan Yesus Kristus. Melalui Kristus, Allah akan memperbarui dunia lama ini, seperti yang dijanjikan-Nya (13-15). Dalam kerajaan Kristus, kita menikmati kepenuhan berkat Allah.  Melalui iman kepada Kristus, kita menantikan ciptaan baru, yang menyamai Firdaus pada awalnya. Harapan ini adalah untuk berbagi dengan orang berdosa lainnya yang kelaparan dan tunawisma. Allah memiliki waktu dan cara-Nya sendiri untuk membangun kembali atau mereformasi Gereja-Nya, ketika Gereja dibawa ke kondisi yang sangat rendah dan hancur. Namun, meskipun itu bukan masa berkat dan pemulihan yang luar biasa, pekerjaan Allah tetap layak mendapatkan energi dan usaha kita.  Gereja tidak diukur dari keberhasilannya. Melainkan, tugas untuk memberitakan Injil di masa sulit maupun di musim yang baik. Kita tidak boleh berpikir, jika Allah menahan embun, maka kita harus menahan bajak. Kita tidak boleh membayangkan bahwa, jika musim yang tidak subur tiba, kita harus berhenti menabur benih. Tugas kita adalah bertindak. Gereja harus melakukan kewajibannya, meskipun kewajiban itu tidak akan memberinyahasil saat ini.

• Apakah kita dapat melihat pelajaran tentang kasih karunia dalam kitab Amos? Allah penuh kasih karunia dengan umat-Nya. Dia penuh kasih karunia terhadap Israel. Dia penuh kasih karunia terhadap gereja. Salah satu pelajaran yang Allah gunakan untuk ajarkan kepada Israel adalah bahwa ketaatan diikuti oleh berkat, dan ketidaktaatan diikuti oleh penghakiman. Ini berlaku untuk Israel, tetapi juga berlaku untuk kita, gereja, dan bangsa-bangsa. Akankah kita mencari Allah dan berjalan di jalan-Nya? Jika demikian, Allah akan memberkati bangsa kita. Jika tidak, kita akan dihakimi. Akankah orang-orang Kristen merendahkan diri, berdoa, dan mencari wajah Allah, lalu berbalik dari jalan yang jahat?  Allah yang kudus menuntut kekudusan dalam diri mereka yang mengikuti-Nya. Pertanyaan bagi kita adalah: Akankah kita menanggapi kasih karunia Allah atau berpaling darinya? Tidak heran Paulus berkata dalam Surat Roma ketika ia diliputi oleh kasih karunia Allah yang luar biasa dan ia berseru dalam salah satu doksologi terbesar Alkitab: “Oh, alangkah dalamnya kekayaan, hikmat dan pengetahuan Allah! Sungguh tak terselidiki keputusan-keputusan-Nya dan sungguh tak terselami jalan-jalan-Nya! ‘Siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan? Atau siapakah yang pernah menjadi penasihat-Nya?’ ‘Siapakah yang pernah memberi kepada Allah, sehingga Allah membalasnya?’ Sebab segala sesuatu adalah dari Dia, dan oleh Dia, dan kepada Dia. Bagi Dialah kemuliaan sampai selama-lamanya! Amin” (Roma 11:33-36). Inilah Allah kita. Kita mungkin tidak sepenuhnya memahami masa lalu, dan kita tentu tidak memahami masa depan. Tetapi kita cukup melihat untuk mengagumi kasih karunia Allah kita dan menanggapi-Nya.

1. Hanya kepada Allah saja bersandar semua harapan kita untuk keselamatan. Kita tidak dapat menyelamatkan diri kita sendiri; kita tidak dapat mendatangkan kerajaan Allah di bumi. Tetapi Yahweh dapat mendatangkannya dan sedang melakukannya. Orang Kristen tahu bahwa Daud yang baru, Mesias atau raja Daud yang diurapi, telah datang. Dan dia adalah penggenapan janji kepada Abraham (lih. 2 Korintus 1:20), orang yang melaluinya Allah akan mendatangkan berkat bagi semua keluarga di bumi (Kisah Para Rasul 3:25-26; Galatia 3:8). Melalui khotbah gereja tentang Kristus, Allah memanggil semua bangsa menjadi umat perjanjian (Kisah Para Rasul 15:16-18), agar kehidupan berkelimpahan yang dijanjikan dalam Amos dapat menjadi milik semua orang.
2. Apakah kita sungguh-sungguh menaati Firman Allah? Sudahkah kita memeriksa praktik keagamaan kita seperti berdoa, beribadah, dan memberi,  apakah semuanya memenuhi standar Allah atau apakah itu sesuatu yang kita lakukan untuk mencoba memenangkan perkenan-Nya? Harapan Israel juga sangat berbeda dari gambaran yang Amos lukiskan tentang penghakiman mutlak Allah atas tanah mereka. Banyak yang menertawakannya sebagai seorang fanatik. Yang lain menanggapi perkataannya dengan serius dan putus asa. Namun Amos mengejutkan Israel dengan sebuah firman baru; firman harapan di tengah kehancuran. Allah akan mendatangkan pemulihan dan pembaruan dari penghakiman. Dia menanamkan rasa takut kepada mereka yang tidak sungguh-sungguh menaati Allah dan memberikan harapan kepada mereka yang sungguh-sungguh. Kita dapat mengambil pelajaran dari Israel. Kita harus menaati peringatan-Nya tentang hukuman Allah dengan serius tetapi juga berpegang teguh pada janji-Nya. Karena firman terakhir Tuhan menjanjikan pembaruan dan harapan bagi umat yang dihukum. Maka, biarlah Hakim yang setia di seluruh bumi ini, membantu kita melihat kenyataan melalui mata-Nya. Penggenapan Amos 9 bukanlah suatu masa di masa depan; melainkan di masa sekarang ketika kerajaan Allah terus berkembang melalui mereka yang beriman kepada Kristus. Kerajaan yang disempurnakan mungkin akan terjadi di masa depan, tetapi penggenapannya terjadi sekarang. Inilah harapan. Amin