rastolhs.com

2:11 Saudara-saudaraku yang kekasih, aku menasihati kamu, supaya sebagai pendatang dan perantau, kamu menjauhkan diri dari keinginan-keinginan daging yang berjuang melawan jiwa. 

2:12 Milikilah cara hidup yang baik di tengah-tengah bangsa-bangsa bukan Yahudi, supaya apabila mereka memfitnah kamu sebagai orang durjana, mereka dapat melihatnya dari perbuatan-perbuatanmu yang baik dan memuliakan Allah pada hari Ia melawat mereka. 

2:13 Tunduklah, karena Allah, kepada semua lembaga manusia, baik kepada raja sebagai pemegang kekuasaan yang tertinggi, 

2:14 maupun kepada wali-wali yang diutusnya untuk menghukum orang-orang yang berbuat jahat dan menghormati orang-orang yang berbuat baik. 

2:15 Sebab inilah kehendak Allah, yaitu supaya dengan berbuat baik kamu membungkamkan kepicikan orang-orang yang bodoh. 

2:16 Hiduplah sebagai orang merdeka dan bukan seperti mereka yang menyalahgunakan kemerdekaan itu untuk menyelubungi kejahatan-kejahatan mereka, tetapi hiduplah sebagai hamba Allah. 

2:17 Hormatilah semua orang, kasihilah saudara-saudaramu, takutlah akan Allah, hormatilah raja!

1.  Bagaimana kita menggambarkan hidup kita saat ini? Apakah kita “terikat” pada dunia jahat yang sedang berlalu ini oleh harta benda, kelimpahan? Atau apakah kita menjalani hidup dengan “fokus masa depan? Apakah kita menjadi terlalu nyaman dan terlalu akrab dengan sistem dunia jahat ini? Hidup penuh dengan gangguan, namun kita merindukan makna dan hubungan yang lebih dalam dengan Tuhan. Kita perlu memperhatikan dengan saksama hal-hal yang kita kejar dalam hidup.  Ayat ini adalah referensi komprehensif untuk semua konteks kehidupan orang Kristen: sosial, gerejawi, rohani, dan politik.

Kewarganegaraan kita dalam Kerajaan Allahlah yang membentuk cara kita berelasi dengan budaya di sekitar kita. Saat kita menghayati nilai-nilai, kebiasaan, dan praktik Kerajaan Allah, kita semakin menjadi tipe orang yang kita lihat dalam 1 Petrus. Orang Kristen harus menjadi berlian di atas kain gelap.  Identitas kita di dalam Kristus menentukan perilaku kita. 

Identitas yang digambarkan Rasul Petrus bagi kita sangatlah berharga. Petrus menyebut orang-orang Kristen yang ia tulis sebagai “orang-orang asing dan pendatang.” Deskripsi ini juga yang ia gunakan di awal suratnya. Orang-orang yang singgah untuk sementara waktu di negara asing. Terlalu sering kita melewatkan gambaran-gambaran ini dan dampak yang Allah inginkan dari gambaran-gambaran tersebut dalam hidup kita. Identitas kita di dalam Kristus memanggil kita untuk bertindak sedemikian rupa sehingga kudus dan terhormat. 

2.  Kita adalah pendatang dan perantau. Kata-kata ini menunjukkan pengunjung untuk waktu yang singkat dan selalu yang merindukan rumah. “Pendatang” berarti tinggal di samping rumah. Artinya tinggal di tempat yang bukan rumah kita. Inilah masalahnya. Jika kita tidak percaya pada kekekalan, maka kita tidak akan melihat diri kita sebagai orang asing dan pendatang. Dunia ini bukan rumah kita yang sesungguhnya. Kita tidak pantas berada di sini. Kita telah diciptakan untuk berada ditempat yang lain. Kita adalah orang asing di dunia ini sampai kita dapat kembali ke rumah kita yang sesungguhnya. Orang percaya harus memupuk pola pikir orang perantau. Hal ini terutama menyadarkan dan membangunkan kita agar kita tidak hanyut bersama dunia. Orang asing/ Strangers menyiratkan makna sementara yang menggambarkan seseorang yang lewat, tetapi kemudian menuju sesuatu yang lebih jauh. Betapa indahnya gambaran orang percaya di tengah generasi yang bengkok dan sesat!

Orang perantau identik dengan “pendatang.” Artinya menjadi penduduk asing di negeri asing. Ini menunjukkan status pembaca surat Petrus yang rendah di dunia ini. Istilah-istilah ini menggambarkan kondisi rohani dan sosial para pembaca surat Petrus. Mereka adalah umat tebusan Allah di dalam Kristus. I Petrus 2:9 mengatakan, “Tetapi kamulah bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri.”

3.  Ketika kita memahami identitas kita sebagai orang asing dan orang pernatau, maka kita didesak untuk menjauhkan diri dari keinginan-keinginan berdosa yang berperang melawan jiwa. Ketika kita melihat diri kita sebagai orang asing dan orang perantau dengan kewarganegaraan kita di surga, dan Tuhan sebagai satu-satunya Penguasa hidup kita, kita berhenti hanyut mengikuti arus dunia. Kita adalah peziarah dalam perjalanan menuju tanah yang lebih baik. Oleh karena itu, kita perlu “berjalan ringan”, tidak membebani diri dengan keterikatan yang berlebihan pada hal-hal materi dalam hidup. Semakin kita peduli pada kemewahan dan harta duniawi, semakin sulit pula perjalanan kita menuju surga.

Petrus berkata, “Jauhilah hawa nafsu daging.” Ini adalah perintah dalam penekanan tata bahasa yang menunjukkan tindakan berkelanjutan atau aktivitas kebiasaan. “Menjauhkan diri dari keinginan-keinginan daging kamu menjauhi hawa nafsu daging.” “Menjauhi” berarti menjauhkan diri dari sesuatu. Itu adalah penyangkalan. Ada hubungan antara cara kita hidup dan kehidupan rohani kita. Terlalu sedikit orang Kristen yang tidak menyadari ini atau sepenuhnya mengabaikan fakta ini. Jangan biarkan kenajisan menodai tubuhmu, karena dosa yang dilakukan oleh tubuh sangat mencemari roh dan menajiskan hati: “Jauhilah hawa nafsu daging, yang berperang melawan jiwa.” Hawa nafsu daging itu milik dunia jahat saat ini, tetapi kita  bukan milik dunia itu; kita adalah “orang asing dan perantau.” Jangan pernah memikirkannya, apalagi mempraktikkannya. Petrus menyadari penderitaan yang dapat ditimbulkan oleh menjadi budak dosa. Dosa itu seperti buah anggur, dan datang berkelompok. Dosa itu seperti ular yang agresif. Jika kita tidak secara proaktif menyerang dosa, dosa itu akan mematikan. Ini bukan tentang menjadi seorang Kristen radikal; ini tentang menjadi seorang Kristen sejati. Petrus menasihati kita untuk mendisiplinkan diri kita sendiri. Petrus mengingatkan para pembacanya bahwa mereka hanyalah “pendatang” di bumi. Hidup ini terlalu singkat untuk disia-siakan dalam ketidaktaatan dan dosa.

Oleh karena itu, hidup sebagai orang asing dan pendatang di dunia dengan misi penginjilan yang tujuannya adalah untuk membungkam para pengkritik.

Tugas utama kehidupan kita sebagai orang Kristen adalah memiliki persekutuan yang mendalam dengan Allah dan berada dalam komunitas dengan umat Allah. 

4.  Sebagai umat Allah, kita tidak melawan api dengan api. Kita tidak membalas fitnah dengan fitnah. Kita tidak terlibat dalam perang kata-kata. Kita hanya terus berbuat baik sementara mereka mengatakan apa yang mereka katakan. Itu akan memberikan dampak. Hiduplah dengan hormat di hadapan semua orang. Cara hidup kita akan membenarkan hal-hal yang orang katakan menentang kita atau membantah hal-hal yang mereka katakan menentang kita. Apakah perilaku kita menarik orang kepada Allah atau menjauhkannya dari Allah?

Kita diciptakan untuk melakukan pekerjaan baik (lih. Efesus 2:10; Titus 2:7, 14; 3:8). Kita perlu ingat bahwa kita diciptakan untuk melakukan pekerjaan baik. Paulus berkata bahwa kita diciptakan di dalam Kristus Yesus untuk melakukan pekerjaan baik (Efesus 2:10). Kita harus bersemangat melakukan pekerjaan baik, memberi teladan bagi orang lain (Titus 2:7, 14).

Petrus dengan cermat menekankan bahwa orang Kristen dalam masyarakat adalah representasi Yesus Kristus. Hal ini khususnya berlaku dalam hubungan kita dengan pemerintah dan orang-orang yang berwenang.

5.  Sebagai orang Kristen, kita harus tunduk pada otoritas yang diberikan kepada pemerintahan manusia. Namun, semuanya bermuara pada penyerahan diri kepada Tuhan atas segala sesuatu. Penting bagi kita untuk menghormati jabatan meskipun kita mungkin tidak menghormati orang yang memegang jabatan tersebut. Sebisa mungkin, kita harus berusaha bekerja sama dengan pemerintah dan mematuhi hukum; tetapi kita tidak boleh membiarkan hukum membuat kita tidak menaati Firman Tuhan. Takutlah akan Allah adalah perintah utama dari seluruh Kitab Suci. Kata “takut” dalam Alkitab dapat mengandung arti, rasa hormat, ketaatan, kasih, dan iman. Ketika kita melakukan sesuatu atas kehendak Tuhan dan sebagai hamba Tuhan, maka kita melakukannya demi Tuhan. Tuhan menghendaki kita membungkam para pengkritik dengan berbuat baik, bukan dengan menentang otoritas. Amin.