rastolhs.com

14:15 “Jikalau kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti segala perintah-Ku.   14:16 Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu seorang Penolong   yang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya, 

14:17 yaitu Roh Kebenaran   Dunia tidak dapat menerima Dia,   sebab dunia tidak melihat Dia dan tidak mengenal Dia. Tetapi kamu mengenal Dia, sebab Ia menyertai kamu dan akan diam di dalam kamu 

 14:18 Aku tidak akan meninggalkan kamu sebagai yatim piatu.  Aku datang kembali kepadamu

14:19 Tinggal sesaat lagi dan dunia tidak akan melihat Aku lagi, tetapi kamu melihat Aku,   sebab Aku hidup dan kamupun akan hidup. 

14:20 Pada waktu itulah   kamu akan tahu, bahwa Aku di dalam Bapa-Ku a  dan kamu di dalam Aku dan Aku di dalam kamu. 

14:21 Barangsiapa memegang perintah-Ku   dan melakukannya, dialah yang mengasihi Aku.   Dan barangsiapa mengasihi Aku, ia akan dikasihi oleh Bapa-Ku d  dan Akupun akan mengasihi dia dan akan menyatakan diri-Ku kepadanya.” 14:22 Yudas,   yang bukan Iskariot, berkata kepada-Nya: “Tuhan, apakah sebabnya maka Engkau hendak menyatakan diri-Mu kepada kami, dan bukan kepada dunia? 

14:23 Jawab Yesus: “Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti firman-Ku g  dan Bapa-Ku akan mengasihi dia dan Kami akan datang kepadanya dan diam bersama-sama dengan dia 

14:24 Barangsiapa tidak mengasihi Aku , ia tidak menuruti firman-Ku; dan firman yang kamu dengar itu bukanlah dari pada-Ku, melainkan dari Bapa yang mengutus Aku.

14:25 Semuanya itu Kukatakan kepadamu, selagi Aku berada bersama-sama dengan kamu; 

14:26 tetapi Penghibur,  yaitu Roh Kudus  , yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku,   Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu  kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu. 

1.  Roh Kudus memainkan peran penting dalam iman Kristen. Tetapi sebenarnya kita mengabaikannya karena pekerjaan-Nya begitu biasa. Roh Kudus tidak begitu menonjol karena berhubungan dengan jiwa kita. Ia bekerja di hati kita. Penting untuk ditekankan bahwa meskipun simbol-simbol Roh Kudus dalam seni dan sastra selalu sangat menggugah, Roh Kudus bukanlah sesuatu yang turun kepada kita dalam bentuk burung merpati, lidah api atau roh mistis. Kita sering mengalami kesulitan memahami dan menghargai sifat dan peran Roh Kudus. Kita mengabaikan Roh Kudus karena pekerjaan-Nya begitu biasa. Roh Kudus tidak begitu menonjol karena berhubungan dengan jiwa kita. Ia bekerja di hati kita. Sebagian orang menyamakan pekerjaan Roh Kudus dengan jenis pengalaman tertentu, seperti kegembiraan dalam penyembahan atau berbicara dalam bahasa roh. Yang lain merasa puas dengan semacam spiritualitas samar yang tampaknya terutama merupakan perasaan bahwa ada sesuatu “di luar sana” yang tidak dapat kita sebutkan.  Sebaliknya, Roh Kudus secara harfiah lebih mirip dengan tindakan kasih  saat Roh Kudus memenuhi kita dan mengilhami kita untuk menyalurkan kasih itu kepada orang lain sebagaimana Yesus mengatakan; “Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti firman-Ku.” Kata kerja untuk “mengasihi” (agapate) adalah subjungtif,  yang menyiratkan tindakan terus-menerus mengasihi Yesus,  terus mengasihi Yesus.

2.  Pelayanan utama Roh Kudus bukanlah untuk memberikan sensasi tetapi untuk menciptakan dalam diri kita karakter seperti Kristus. Roh Kudus diberikan untuk menolong kita agar lebih mengasihi. Agar pembela itu ada bersama mereka, para pengikutnya harus menunjukkan cinta mereka kepada Tuhan dengan menyebarkan ajaran Tuhan dan dengan menjalankan perintah-perintah-Nya. Oleh karena itu, tidak ada pemenuhan janji pembela tanpa ketaatan para pengikutnya dan tindakan cinta yang nyata. Mereka yang mengasihi Tuhan mereka akan menjalani hidup sesuai dengan kasih Tuhan. Karunia Roh Kristus diberikan kepada kita agar kita dapat mengetahui kehendak Tuhan dan melakukannya. Roh kebenaran lebih besar daripada adat istiadat atau tradisi, dari akal sehat.

Pengakuan iman kepada Kristus tanpa buah Roh yang terlihat menimbulkan keraguan atas kasih kita kepada Kristus. Karena ada bukti nyata bahwa Tuhan sedang bekerja di dalam umat-Nya. Buah Roh, keinginan untuk menaati perintah-perintah Kristus, hati yang berusaha mengikuti Tuhan adalah luapan alami kasih kita kepada-Nya. Itulah sebabnya tidak cukup hanya mengatakan, “Saya mengasihi Tuhan.” Atau “Saya seorang Kristen.” Ini bagus untuk dikatakan, tetapi seperti yang kita semua tahu, hidup kita akan menunjukkan bukti pengakuan iman kita. Jika kita membuat pengakuan iman yang tidak memiliki bukti pekerjaan Roh dalam hidup kita, ini adalah masalah serius.

3.  Jika iman adalah hubungan dengan Kristus yang hidup dan Allah yang hidup yang mengutus-Nya, maka iman hanya dapat datang melalui perjumpaan dengan Mereka. Dan Roh Kuduslah yang membuat kehadiran ini diketahui. Ini bukanlah karakter pendukung yang tidak jelas dalam narasi Alkitab. Seperti yang Kristus katakan kepada kita, meskipun: dunia tidak melihat Dia atau mengenal-Nya; ini adalah kehadiran Tuhan yang kekal dalam hidup kita. Dari pengalaman pribadinya sendiri dengan sifat manusia, Yesus tahu bahwa hidup bisa terasa sangat lama; ingatan bisa salah; daging bisa lemah. Kita membutuhkan banyak bantuan. Itulah sebabnya Kristus memberi tahu kita bahwa Roh Kudus tidak hanya akan bersama kita, Dia akan ada di dalam kita. Dan semakin kita berpikir dan bertindak dalam konteks itu, semakin besar kedamaian, sukacita, cinta yang dimiliki kehidupan ini bagi kita… dan semakin besar iman kita pada kemuliaan kehidupan selanjutnya.

Yesus memberi tahu kita: Jika kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti perintah-perintah-Ku. Melakukan apa yang Dia katakan kepada kita. Itulah tolok ukur kesetiaan kita. Sungguh cara yang mengejutkan. Tidak ada tiang api. Tidak ada loh batu. Tidak ada kata “harus” dan “tidak boleh”. Dia tidak memerintah kita. Dia tidak memberikan keharusan bahwa kita harus menaati perintah-perintah-Nya. Dia menyatakan sebab dan akibat yang jelas: Penuhi hatimu dengan kasih dan akibatnya tidak akan ada ruang untuk kebencian. Penuhi hari -harimu dengan kasih dan pasti tidak akan ada waktu untuk berbuat jahat. Jika kita dibimbing oleh Roh Kebenaran, kita tidak akan salah.

4.  Yesus menggambarkan Roh Kudus sebagai “penolong yang lain”/ “another advocate.” Namun menyebut Roh Kudus sebagai “Pembela yang lain” tidak berarti Dia adalah “Yesus yang lain. Roh Kudus tidak berinkarnasi dan tidak disalibkan karena dosa dunia. Yesus adalah yang pertama! Penolong Lain dalam bahasa Yunani kuno “allon paraklhtov’, yang berarti yang lain dari jenis yang sama. Yang lain berarti: “menjadi satu lagi sebagai tambahan kepada satu atau lebih dari jenis yang sama. Sama seperti Yesus menunjukkan sifat Allah Bapa, demikian pula Roh Kudus  yang merupakan yang lain dari jenis yang sama  akan menunjukkan sifat Yesus. Tuhan kita di sini menyebut Roh Kudus sebagai ‘Penghibur yang lain (allon paraklhtov)’ menyiratkan bahwa Dia Sendiri mengaku juga sebagai seorang paraklhtov, sebagaimana Yohanes katakan dalam surat pertamanya (1 Yohanes 2:1).

Yohanes adalah satu-satunya yang menggunakan parakletos untuk menggambarkan Roh Kudus. Kata ini muncul 4 kali dalam Yohanes pada bab 14-16 dan hanya muncul satu kali di Perjanjian Baru dalam 1 Yohanes 2:1. Singkatnya, ini adalah istilah yang unik dari Yohanes. Karena Yesus mengatakan Roh adalah penolong “yang lain”. Yesus menyebut Roh Kudus sebagai “parakletos yang lain,” yang menyiratkan bahwa Yesus juga seorang parakletos. Akan tetapi, sebagai seorang parakletos, Yesus dibatasi oleh Inkarnasi oleh waktu dan ruang. Dia hanya dapat berada di satu tempat pada satu waktu, dan hanya dapat menolong sejumlah orang yang terbatas dalam waktu tertentu. Selain itu, Dia sedang bergerak menuju pemuliaan-Nya; kematian, kebangkitan, dan kenaikan-Nya—sehingga Dia akan meninggalkan para murid. Parakletos yang baru akan menyertai semua murid di mana pun dan akan menyertai mereka selamanya.

5.  Roh sebagai Paraclete dengan demikian melanjutkan pekerjaan Yesus. Dan menurut Yohanes, meskipun Paraclete memiliki konotasi pengacara di pengadilan yang berdiri di samping terdakwa, tugas utama Paraclete menurut Yesus dalam Yohanes 14-16 adalah untuk menuntun orang percaya kepada seluruh kebenaran dan untuk meyakinkan dunia akan dosanya. Baik orang percaya maupun dunia perlu mengetahui kebenaran tentang kehidupan yang sesungguhnya. Roh Kudus akan mengungkapkan kebenaran tentang kehidupan, kematian, dan kebangkitan Yesus, tetapi tidak akan mengulangi peristiwa-peristiwa ini. Paraclete datang bersama kita untuk menunjukkan jalan. Akan sangat luar biasa untuk menjalani kehidupan Kristen dengan Yesus di samping kita setiap langkah. Yesus berjanji bahwa Roh Kudus akan memenuhi peran itu bagi kita, diutus untuk memberdayakan dan membantu orang percaya. Pekerjaan yang lebih besar yang dijelaskan dalam Yohanes 14:12-14 tidak mungkin terjadi tanpa pemberdayaan yang dijelaskan dalam Yohanes 14:15-18.

Meskipun Roh-parakletos datang untuk menolong kita di bumi, Yesus terus melayani sebagai parakletos kita di surga. “Tetapi jika seseorang berbuat dosa, kita mempunyai seorang pembela pada Bapa, yaitu Yesus Kristus yang benar” (1 Yohanes 2:1). “Di sini Tuhan yang telah naik ke surga dipandang sebagai Paraclete di surga, yang membela; Roh Kudus kemudian dipahami sebagai Paraclete dari surga, yang mendukung dan mewakili para murid dalam menghadapi dunia yang bermusuhan.  Ini pasti merupakan kata penghiburan bagi gereja Yohanes yang menderita penganiayaan dan harus merasakan sedikit rasa ditinggalkan oleh Yesus. 

6.  Kata   parakaletos  menarik karena memiliki beberapa nuansa yang membantu kita memahami hakikat kehadiran ilahi yang dijanjikan Yesus untuk menyertai para pengikutnya. Kata Yunani untuk “penasihat” adalah “paraclete,” yang berarti “dipanggil ke sisi.” Kita memanggil seseorang untuk berada di sisi kita dan memberi kita kekuatan. Misalnya, ketika ada tragedi tiba-tiba dalam hidup kita, naluri alami manusia bukanlah untuk ditinggal sendirian, tetapi untuk memiliki seseorang bersama kita, seseorang di sisi kita untuk memberi kita kekuatan. Atau ketika kita menghadapi keputusan penting, kita sering tidak ingin memikirkannya sendiri. Kita menginginkan masukan dari orang lain saat mengambil keputusan yang tepat. Jadi kita akan memanggil seseorang untuk berada di sisi kita untuk membicarakan pilihan-pilihan tersebut. Itulah arti kata penghibur/konselor: memanggil seseorang untuk berada di sisi kita, memberi kita kekuatan dan bantuan saat kita memilah-milah keputusan. Ketika Roh Penolong datang kepada para murid, akan tetap bersama mereka selamanya. Pernyataan itu menunjukkan kehadiran yang permanen. Roh yang telah diberikan tidak akan ditarik kembali.

Ketika kita menganggap Roh Allah sebagai konselor, ini berarti bahwa Roh Kudus secara pribadi peduli terhadap kita. Allah, konselor kita, bukanlah pendengar yang acuh tak acuh.  Allah benar-benar peduli terhadap apa yang baik bagi kita. Roh, adalah konselor yang berempati. Allah secara intuitif memahami kompleksitas batin kita

7. Gambaran khusus tentang Roh Kudus ini  terdapat dalam wacana perpisahan Bisakah kita berfungsi sebagai parakletos bagi satu sama lain dengan datang berdampingan tidak hanya di saat-saat perayaan, pesta meskipun itu juga penting  tetapi juga dan terutama selama masa-masa kehilangan? Bisakah kita, dengan cara ini, menjadi komunitas Roh? Bisakah kita, pada kenyataannya, menyadari bahwa dengan datang berdampingan untuk menjadi pembela satu sama lain, kita mengasihi Yesus sepenuhnya dengan menyesuaikan hidup kita dengan-Nya dan menaati perintah-perintah-Nya?

Umumnya, “yatim piatu” berarti terisolasi di dunia ini sehingga rasanya tidak ada yang peduli apakah kita hidup atau mati. Aku tidak akan meninggalkanmu sebagai yatim piatu.” Pada suatu saat kita semua ingin atau bahkan perlu mendengar kata-kata ini. Kata-kata ini berbicara langsung kepada beberapa ketakutan dan tantangan terbesar kita; pengabaian, keterasingan, kesepian, kerentanan. Kata-kata ini mengingatkan kita bahwa kita tidak ditakdirkan untuk berjalan di bumi ini tanpa identitas atau arah. Kita tidak berdiri sendiri. Yang pasti ada musim kehidupan, ketika transisi, perubahan, dan tragedi dapat membuat kita merasa seperti yatim piatu. Baik yang diucapkan maupun tidak diucapkan, pertanyaan-pertanyaan ini mulai muncul. Apa yang akan saya lakukan sekarang? Ke mana saya harus pergi? Apa yang terjadi selanjutnya? Siapa yang akan mencintai, memelihara, dan membimbing saya? Siapa yang berdiri di pihak saya? Apa yang akan terjadi dengan saya? Itulah pertanyaan-pertanyaan anak yatim piatu. Itulah pertanyaan-pertanyaan yang kita bayangkan mengalir melalui kepala dan hati para murid ke dalam Injil. Siapa pun yang pernah mencintai dan kehilangan – pasangan, anak, teman, keamanan, harapan – tahu pertanyaan tentang anak yatim. Kita takut menjadi yatim. Ketakutan itu menunjukkan kenyataan yang lebih dalam bahwa dengan diri kita sendiri kita tidak cukup.

 Inilah teka-tekinya: Mengapa ada orang yang percaya bahwa hidup yang sejati datang dari Yesus yang disalibkan di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, Yesus tidak  tidak dapat mereka lihat tetapi percaya? Jawaban yang jujur ​​adalah tidak seorang pun akan mempercayainya terlepas dari pekerjaan Roh. Karena Rohlah yang membuat kehadiran Yesus dan Bapa-Nya diketahui semua orang. Amin.