Khotbah Minggu 25 Mei 2025 Yeremia 29:7-14; Prayer becomes a means of aligning our will with God’s will

29:7 Usahakanlah   kesejahteraan kota ke mana kamu Aku buang, dan berdoalah untuk kota itu kepada TUHAN, sebab kesejahteraannya adalah kesejahteraanmu. 

29:8 Sungguh, beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Janganlah kamu diperdayakan   oleh nabi-nabimu   yang ada di tengah-tengahmu dan oleh juru-juru tenungmu, dan janganlah kamu dengarkan mimpi-mimpi   yang mereka mimpikan! 

 29:9 Sebab mereka bernubuat palsu  kepadamu demi nama-Ku. Aku tidak mengutus r  mereka, demikianlah firman TUHAN.

29:10 Sebab beginilah firman TUHAN: Apabila telah genap tujuh puluh tahun   s  bagi Babel, barulah Aku memperhatikan kamu. t  Aku akan menepati janji-Ku u  itu kepadamu dengan mengembalikan v  kamu ke tempat ini. 

29:11 Sebab Aku ini mengetahui rancangan-rancangan w  apa yang ada pada-Ku mengenai kamu, demikianlah firman TUHAN, yaitu rancangan damai sejahtera   dan bukan rancangan kecelakaan, untuk memberikan kepadamu hari depan y  yang penuh harapan. 

29:12 Dan apabila kamu berseru   dan datang untuk berdoa a kepada-Ku, maka Aku akan mendengarkan kamu; 

29:13 apabila kamu mencari c  Aku, kamu akan menemukan Aku; apabila kamu menanyakan Aku dengan segenap hati, 

29:14 Aku akan memberi kamu menemukan Aku, demikianlah firman TUHAN, dan Aku akan memulihkan   keadaanmu dan akan mengumpulkan kamu dari antara segala bangsa dan dari segala tempat ke mana kamu telah Kuceraiberaikan, demikianlah firman TUHAN, dan Aku akan mengembalikan kamu ke tempat yang dari mana Aku telah membuang  kamu. —

1.  ‘Sebab Aku ini mengetahui rancangan-rancangan apa yang ada pada-Ku mengenai kamu,’” firman TUHAN, “‘rancangan untuk kebaikan dan bukan untuk kejahatan, untuk memberikan kepadamu hari depan yang penuh harapan.’” Kita semua tahu ayat ini. Kata-kata ini sering ditulis pada kartu atau poster. Ayat ini diberikan kepada orang-orang yang baru lulus dari sekolah menengah atau universitas yang merupakan masa  ketika mereka memasuki masa yang tidak diketahui. Kita dapat dengan mudah memahami bahwa rencana Tuhan untuk membuat kita sejahtera adalah tentang menjadi sukses. Bukankah Tuhan selalu bertindak dengan cara yang tidak selalu kita duga? Terkadang Tuhan masih mencabut: karena Tuhan telah menyediakan yang lebih baik.  Orang-orang zaman sekarang menyukai ayat ini. Tetapi apa sebenarnya artinya? Yeremia 29, khususnya ketika ayat-ayat tertentu diambil di luar konteks, dapat dengan mudah menyebabkan kesalahpahaman tentang Tuhan dan cara kerja Tuhan. Ketika kita memahami konteks historis dan sastranya, kebanyakan orang akan menemukan bahwa ayat itu memiliki makna yang lebih dalam, lebih relevan, dan bahkan lebih kuat bagi hidup mereka. Memahami konteks suatu bagian Kitab Suci akan membantu kita menghindari kecenderungan manusia untuk menafsirkan Kitab Suci dengan makna yang kita inginkan sendiri. Ayat ini sering dikutip sebagai pengingat bahwa Allah memiliki rencana-rencana besar bagi kita, khususnya ketika kita menghadapi keadaan-keadaan sulit dalam hidup kita. Akan tetapi, konteks ayat ini menunjukkan kepada kita bahwa ayat ini bukanlah janji bagi kita masing-masing untuk memiliki kehidupan yang penuh berkat. 

2.  Jika kita membaca Yeremia 29:11 dengan saksama, kita melihat bahwa “rencana-rencana baik” Tuhan tidak ditujukan untuk Yeremia atau individu lain, termasuk saya atau Anda. Kata “kamu”dalam “rencana-rencana yang Aku miliki untuk Anda”berbentuk jamak,  kepada bangsa Israel selama masa paling berbahaya dalam sejarahnya. Rencana Tuhan ditujukan untuk orang-orang, satu rencana, bukan seribu rencana untuk seribu individu. Betapa baiknya Tuhan, tidak membuat kita melakukannya sendiri, tetapi memberi kita teman yang baik dalam kehidupan iman! Ini tidak membuat rencana Tuhan menjadi kurang personal, tetapi justru lebih personal. Jika kita adalah bagian dari sebuah keluarga atau tim, menjadi bagian dari yang lain bukan berarti kita kurang personal. Ada lebih banyak cinta, berbagi. Kita tidak harus menjalani hidup sendirian. Bagian dari rencana Tuhan adalah bahwa “Tidak baik bagimu untuk seorang diri” (Kejadian 2:18); Tuhan memberi kita persekutuan.

3.  Jika dipahami dalam konteksnya, kita temukan bahwa kata-kata Yeremia 29:11 diucapkan kepada orang-orang yang berada di tengah kesulitan dan penderitaan; keputusasaan; orang-orang yang mungkin menginginkan penyelamatan segera/perbaikan cepat seperti kampanye kebohongan Hanania. Namun, tanggapan Tuhan bukanlah untuk memberikan jalan keluar langsung dari situasi yang sulit. Sebaliknya, Allah berjanji bahwa Dia memiliki rencana untuk memakmurkan mereka di tengah situasi mereka saat ini. Sebagai konteks historis, Yeremia mengucapkan kata-kata ini kepada orang-orang Yahudi yang telah hidup di bawah kekuasaan Kekaisaran Mesir dan kemudian Babilonia sebelum akhirnya dibawa ke pengasingan dari Yerusalem ke Babilonia. Kita hanya dapat membayangkan bagaimana rasanya hidup di bawah kekuasaan musuh-musuh kita dan kemudian dipaksa oleh musuh-musuh itu untuk meninggalkan tanah air kita dan menetap di negara asing.Orang-orang Israel  merupakan minoritas.

4.  ‘Aku ini mengetahui rancangan-rancangan apa yang ada pada-Ku mengenai kamu,’ firman TUHAN, ‘yaitu rancangan yang baik dan bukan yang jahat, untuk memberikan kepadamu hari depan yang penuh harapan.’” Dalam 70 tahun, itu pasti. Keindahan semuanya dimulai sekarang, tetapi penyempurnaan, pemenuhannya akan terjadi pada saat kita tidak ada lagi. Mereka dan keluarga mereka dan akhirnya kembali ke Israel. Lebih dari itu, ketika mereka berdoa kepada Tuhan, dan Tuhan akan mendengarkan mereka; mereka akan mencari Tuhan, dan mereka akan menemukan Tuhan. Kita juga dapat percaya bahwa ketika kita mencari TUHAN, kita akan menemukan Tuhan. Matius 7: 7-8) mengatakan, “Mintalah, maka akan diberikan kepadamu; carilah, maka kamu akan memperoleh; ketoklah, maka pintu akan dibukakan bagimu. 8 Karena setiap orang yang meminta, menerima dan setiap orang yang mencari, mendapat dan setiap orang yang mengetok, baginya pintu dibukakan.”Jaminan ini memberi kita keyakinan untuk mendekati Tuhan dengan kejujuran dan ketulusan, mengetahui bahwa kata-kata kita didengar dan dihargai. Saat kita terus-menerus mencari hadirat dan bimbingan-Nya, kita mengembangkan rasa keintiman dan kepercayaan pada rencana-Nya bagi hidup kita. Doa menjadi sarana untuk menyelaraskan keinginan kita dengan kehendak Tuhan, menyerahkan kekhawatiran dan ketakutan kita ke dalam tangan-Nya yang kuat.

Doa bukan sekadar ritual keagamaan; doa adalah alat yang ampuh untuk pertumbuhan dan hubungan spiritual. Kita harus menjadikan doa sebagai prioritas dalam kehidupan kita sehari-hari. Ini berarti menyisihkan waktu khusus untuk berdoa, menciptakan ruang sakral untuk refleksi dan persekutuan dengan Tuhan. Kita dapat percaya bahwa segala sesuatu berada di tangan Tuhan, bahkan jika rencana Tuhan mungkin melibatkan penghancuran dan pembangunan, kita dapat percaya bahwa Tuhan akan menyertai kita.

5.  Kita orang Krsiten  adalah bagian kecil tetapi penting dari petualangan besar yang merupakan rencana Tuhan. Kita menyebutnya kasih karunia. Dan kasih karunia adalah yang memberi kita harapan, yang cukup gigih untuk menghadapi mimpi-mimpi yang belum terwujud. Reinhold Niebuhr berkata, “Tidak ada hal yang layak dilakukan yang dapat diselesaikan dalam satu masa hidup, oleh karena itu kita diselamatkan oleh harapan.” Maka kita berharap pada masa depan yang baik dari Tuhan, tidak ada yang sekecil pola kehidupan yang rapi yang saya nikmati untuk diri saya sendiri. Dan sementara kita menunggu, apa yang akan kita lakukan? Yeremia memberi tahu mereka, dan demikian pula dia memberi tahu kita: Bangun rumah, tanami kebun, menikahlah. Carilah kesejahteraan kota tempat aku mengutus kamu. Dan berdoalah kepada Tuhan. Ini benar-benar rencana Tuhan untukku, dan kamu, untuk kita semua. Orang sangat mudah untuk melihat kekurangan dan membesar-besarkan kesalahan. Orang Kristen harus menjadi orang yang terlibat dalam menjadikan masyarakat sebagai tempat yang lebih baik. Tampaknya selalu ada godaan untuk membungkus diri kita dalam kepompong rumah dan keluarga kita sendiri. Namun, Alkitab memanggil kita untuk mengupayakan kesejahteraan kota, negara bagian, dan bangsa kita. Orang Kristen memiliki kewajiban untuk terlibat dalam proses pemilihan. Mereka harus menjadi pemilih yang terinformasi.

Orang Kristen yang menghadapi situasi sulit saat ini dapat terhibur dengan mengetahui bahwa Yeremia 29:11 bukanlah janji untuk segera menyelamatkan kita dari kesulitan atau penderitaan, melainkan janji bahwa Allah memiliki rencana bagi hidup kita dan terlepas dari situasi kita saat ini, Dia dapat bekerja melaluinya untuk memakmurkan kita dan memberi kita harapan dan masa depan.

6.  Lebih jauh, orang Kristen dapat terhibur dengan mengetahui bahwa Allah berjanji untuk hadir bagi kita dalam situasi ini. Karena dalam ayat-ayat setelah Yeremia 29:11, Allah menyatakan melalui Yeremia; Dan apabila kamu berseru   dan datang untuk berdoa  kepada-Ku, maka Aku akan mendengarkan kamu; apabila kamu mencari  Aku, kamu akan menemukan Aku; apabila kamu menanyakan Aku dengan segenap hati  (Yeremia 19:12-13).

Allah memberi tahu orang-orang Yahudi yang diasingkan dan tinggal di Babel bahwa mereka akan menjalani 70 tahun masa pembuangan. Selama masa pembuangan, mereka harus membangun kehidupan baru, mengupayakan kesejahteraan kota-kota dan tetangga-tetangga baru mereka. Namun, saat melakukan ini, mereka harus mengingat bahwa Allah memiliki rencana-rencana yang tidak akan meninggalkan mereka sendirian atau dalam pembuangan. Mereka harus berdoa, mencari dan menaati Allah, dan Allah akan mengumpulkan mereka kembali.

Yeremia 29:7 adalah perintah dari Tuhan kepada umat-Nya saat mereka hidup dalam pembuangan. Jadi bayangkanlah situasinya. Umat Tuhan diambil alih oleh orang Babilonia yang menghancurkan Yerusalem dan Bait Suci serta mengambil orang-orang dan mereka tersebar dari tanah mereka, dari keluarga, dari teman-teman di negeri asing, dan Tuhan memerintahkan mereka selama waktu itu untuk mengusahakan kesejahteraan kota di sekitar mereka, tempat mereka telah dibuang, untuk mengusahakan kesejahteraan kota itu, mengusahakan kebaikan kota itu. Berdoalah kepada Tuhan untuk kota itu. Kata-kata ini memberi tahu kita untuk tidak mundur ke dalam lingkaran kita sendiri.

7. Kata untuk “perdamaian dan kesejahteraan” di sini adalah kata Ibrani “shalom.”

Shalom adalah visi tentang keteraturan dan harmoni, kesuburan dan kelimpahan, keutuhan, keindahan, sukacita, dan kesejahteraan. Jadi upayakanlah keteraturan dan harmoni, kesuburan dan kelimpahan, keutuhan dan keindahan, sukacita dan kesejahteraan kota tempat Aku telah membawamu ke pembuangan…” 

Ini adalah bagian dari apa artinya menjadi umat Tuhan, untuk menjadi perantara bagi orang-orang di sekitar kita, bagi kota di sekitar kita, bagi negara di sekitar kita. Berdoalah kepada Tuhan untuk kepentingannya karena dalam kesejahteraannya engkau akan menemukan kesejahteraanmu.

Usahakanlah kesejahteraan kota ke mana Aku telah membuang kamu” (Yer. 29:7). Dapat dikatakan bahwa bagian ini tidak membuktikan bahwa Allah benar-benar peduli terhadap orang Babel. Penyediaan Allah begitu besar sehingga bahkan ketika rumah umat-Nya dihancurkan, keluarga-keluarga dideportasi, tanah-tanah disita, hak-hak dilanggar, dan perdamaian hancur, mereka akan memiliki cukup untuk memakmurkan diri mereka sendiri dan memberkati orang lain. Namun hanya jika mereka bergantung pada Allah.

Kehadiran Tuhan tidak lagi hanya ditemukan di Yerusalem atau Yehuda, tetapi bahkan di kota musuh. Kita dapat menjadi berkat di mana pun kita berada karena Tuhan menyertai kita di mana pun kita berada. Di sana, di jantung Babel, umat Tuhan dipanggil untuk bekerja seperti di hadirat Tuhan. Sulit bagi kita saat ini untuk memahami betapa mengejutkannya hal ini bagi orang-orang buangan, yang sebelumnya mengira bahwa Tuhan hadir sepenuhnya hanya di bait suci di Yerusalem. Sekarang mereka diperintahkan untuk hidup di hadirat Tuhan tanpa bait suci dan jauh dari Yerusalem.

Perasaan diasingkan sudah tidak asing lagi bagi banyak orang Kristen yang bekerja. Kita terbiasa menemukan hadirat Tuhan di gereja, di antara para pengikut-Nya. Namun di tempat kerja, bekerja bersama orang percaya dan orang yang tidak percaya, kita mungkin tidak berharap menemukan kehadiran Tuhan. Ini tidak benar. Ini tidak berarti bahwa lembaga-lembaga yang ada tidak etis atau memusuhi orang Kristen, tetapi mereka hanya memiliki agenda yang berbeda dari bekerja di hadirat Tuhan. Namun, Tuhan tetap hadir, selalu ingin mengungkapkan diri-Nya kepada mereka yang akan mengenali-Nya di sana.

8.  Apa arti ayat-ayat ini bagi kita saat ini? Kita harus menjadi berkat di mana pun kita berada. Di masa-masa sulit kita, ketika kita merasa seperti berada dalam pembuangan, Allah akan menyertai kita. Kita harus mencari Dia dengan segenap hati kita. Di atas segalanya, kita hidup dengan perjanjian yang berbeda dari orang-orang Yahudi buangan yang kepadanya Yeremia menulis surat. Yesus menjanjikan kita kehidupan kekal bersama Tuhan sendiri, tidak akan pernah terpisah.

Panggilan untuk tanggung jawab sipil ini dua ribu enam ratus tahun yang lalu berlaku saat ini. Kita dipanggil untuk bekerja menuju kesejahteraan seluruh masyarakat, bukan hanya untuk kepentingan kita sendiri. Kita bahkan mungkin menderita karena ketidakpercayaan dan korupsi. Meskipun demikian, kita dipanggil dan diperlengkapi untuk menjadi berkat bagi masyarakat tempat kita tinggal dan bekerja. Amin

Leave a comment