rastolhs.com

5:1 Pada suatu kali Yesus berdiri di pantai danau Genesaret, sedang orang banyak mengerumuni Dia hendak mendengarkan firman Allah. 

  5:2 Ia melihat dua perahu di tepi pantai. Nelayan-nelayannya telah turun dan sedang membasuh jalanya. 

5:3 Ia naik ke dalam salah satu perahu itu, yaitu perahu Simon, dan menyuruh dia supaya menolakkan perahunya sedikit jauh dari pantai. Lalu Ia duduk dan mengajar orang banyak dari atas perahu. 

 5:4 Setelah selesai berbicara, Ia berkata kepada Simon: “Bertolaklah ke tempat yang dalam dan tebarkanlah jalamu untuk menangkap ikan. 

 5:5 Simon menjawab: “Guru,   telah sepanjang malam kami bekerja keras dan kami tidak menangkap apa-apa,   tetapi karena Engkau menyuruhnya, aku akan menebarkan jala juga.” 

5:6 Dan setelah mereka melakukannya, mereka menangkap sejumlah besar ikan, sehingga jala mereka mulai koyak. 

5:7 Lalu mereka memberi isyarat kepada teman-temannya di perahu yang lain supaya mereka datang membantunya. Dan mereka itu datang, lalu mereka bersama-sama mengisi kedua perahu itu dengan ikan hingga hampir tenggelam.

 5:8 Ketika Simon Petrus melihat hal itu iapun tersungkur di depan Yesus dan berkata: “Tuhan, pergilah dari padaku, karena aku ini seorang berdosa. 

 5:9 Sebab ia dan semua orang yang bersama-sama dengan dia takjub oleh karena banyaknya ikan yang mereka tangkap;

 5:10 demikian juga Yakobus dan Yohanes, anak-anak Zebedeus, yang menjadi teman Simon. Kata Yesus kepada Simon: “Jangan takut,   mulai dari sekarang engkau akan menjala manusia .”

 5:11 Dan sesudah mereka menghela perahu-perahunya ke darat, merekapun meninggalkan segala sesuatu, lalu mengikut Yesus. 

The spirit of Christ is the spirit of missions. The nearer we get to Him, the more intensely missionary we become.” — Henry Martyn

1.  Puncak cerita adalah panggilan, bukan kelimpahan. Misi utama Gereja selalu untuk mendorong orang  untuk mengikuti Yesus, berpartisipasi dalam Kerajaan Allah. Itulah yang dimaksud dengan menjala manusia. Kita sering berbicara tentang menjala tetapi tidak pernah benar-benar menjala. Tanda gereja yang hebat bukanlah kapasitas tempat duduknya, tetapi sending capacity-nya.” (Mike Stachura).  Gereja tidak menghabiskan banyak waktu untuk memancing/menjala lagi. Kurang memiliki karakter misioner.  Jemaat hiperaktif di gereja dan sering menganggap misi sebagai pelayanan sampingan. Kita lebih denominasi daripada bersifat evangelis. Kita meminta orang untuk datang dan melihat program daripada mengundang orang untuk melihat dan mengetahui kehadiran, kuasa, dan pribadi Yesus Kristus. Apakah amanat Tuhan kita masih mengikat kita? Jika misi merana, itu karena seluruh kehidupan keagamaan lemah. Sebagai orang Kristen, kita tidak serta-merta menjadi penginjil atau nelayan. Pemuridan/Discipleship dan menjala manusia harus berjalan beriringan. Kita tidak dapat memiliki yang satu tanpa yang lain. Semakin dekat kita kepada-Nya, semakin intens misi kita. Jemaat yang tidak terlibat secara mendalam dan sungguh-sungguh dalam pewartaan Injil di seluruh dunia tidak memahami hakikat keselamatan.” (Ted Engstrom).

Terjemahan bahasa Yunani  bukan “fish for men” tetapi “fish for people.”

Ini adalah panggilan untuk revolusi, untuk bangkit melawan mereka yang melakukan penyembahan berhala dan mengambil keuntungan dari orang miskin. Amos juga menggunakan gambaran tentang menjala untuk menggambarkan tanggapan Tuhan terhadap mereka yang “menindas orang miskin (Amos 4:1). Mereka akan direnggut “dengan kail, bahkan orang yang terakhir di antara kamu akan direnggut dengan kail” (Amos 4:2). Jadi, seperti yang dijelaskan Dickinson, “menjadi ‘penjala manusia’ berarti menjadi agen keadilan yang akan menjala dan menyingkirkan kaum elit yang telah menindas orang miskin dan melanggar perjanjian dengan Tuhan.” Ubahlah cara hidup Anda. Ubahlah kebiasaan berdosa Anda, pikiran berdosa, sikap berdosa Anda. “Percayalah kabar baik.” Yesus mengundang kita untuk percaya kepada Injil, kabar baik yang akan dinyatakan dalam diri-Nya, pelayanan-Nya, dan kebangkitan-Nya. Beritakan kabar baik. Percayalah kepada kabar baik. Kabar baik adalah Injil dan Injil adalah inti kebenaran iman Kristen. Injil adalah kabar baik tentang Yesus, kasih-Nya, pengampunan-Nya, kebangkitan-Nya, pemberian-Nya akan kehidupan kekal, keberadaan-Nya bersama kita dalam segala situasi apa pun, pada hari ini dan selamanya. Kegiatan pertama setelah mengikuti Kristus adalah menjala manusia dan menangkap orang lain untuk Injil, untuk kerajaan Allah. Menangkap orang lain yang hidupnya akan diatur oleh kasih dan jalan Tuhan.

2. Kepedulian terhadap penginjilan dunia bukanlah sesuatu yang ditambahkan pada kekristenan pribadi seseorang, yang dapat ia terima atau tinggalkan sesuai pilihannya. Ikan-ikan sedang menunggu untuk ditangkap. Seperti apakah bentuknya menajala manusia? Mengkhotbahkan sifat radikal teks ini dapat membuat kita menjadi skeptisisme, ketidaknyamanan, atau bahkan kemarahan. Peran kita menjadi tidak mengenakkan di dunia yang menuntut toleransi terhadap semua kepercayaan. Tentu saja, Petrus juga tidak merasa nyaman. Cara “menjala manusia” terungkap dalam Injil Lukas. Menjala manusia tidak bersifat memaksa atau mendominasi. Ini adalah pekerjaan pribadi dan relasional. Nasib ikan yang ditangkap adalah untuk dibunuh dan dimakan sementara peran murid menjalanya untuk hidup bagi Kristus. Kata Yunani zogron menangkap hidup-hidup. Murid-murid Yesus mengundang orang-orang ke dalam kerajaan Allah, di mana mereka akan terbebas dari hal-hal yang telah mengikat mereka. Membasmi bau busuk sistem di sekitar kita,  yang tidak adil dan  yang tidak benar. Bagaimana kita dapat menggunakan kekuatan kolektif kita untuk mengubah dunia. Memobilisasi jemaat untuk mendukung hak-hak pekerja dengan mengadvokasi upah yang adil, kondisi kerja yang aman, dan hak untuk berorganisasi. Tujuan hasil tangkapan ikan yang luar biasa tidak dimaksudkan untuk memberi mereka sedikit tambahan untuk bertahan hidup. Tujuannya adalah untuk menunjukkan kuasa Yesus dalam membalikkan jaring, membalikkan keadaan, menjungkirbalikkan sistem, dan membangun sesuatu yang melayani masyarakat mereka—bukan para penguasa mereka. Mereka akan belajar cara membuat jaringan!

3.  Tuhan tidak mencari orang-orang yang beriman besar, tetapi mencari individu yang siap mengikuti-Nya” (Hudson Taylor). Lukas memandang panggilan menjala manusia dari sudut pandang yang sangat berbeda. Seperti yang diakui Petrus sendiri dalam adegan ini (ayat 5), ia dan rekan-rekannya gagal dalam pekerjaan mereka. Mereka telah menjala ikan sepanjang malam dan tidak menangkap apa pun. Alasan utama Yesus dapat menguasai perahu Simon adalah karena tidak ada ikan di dalamnya — masih banyak tempat duduk yang tersedia! Yesus tidak memanggil orang-orang ini karena mereka telah menunjukkan karunia dan anugerah untuk kerasulan. Yesus memanggil mereka setelah Ia menunjukkan bahwa Ia dapat menjala ikan melalui ketika mereka tidak dapat melakukannya sendiri. Simon tidak dipanggil untuk “menjala manusia” (ayat 10) karena ia akan melakukannya dengan baik, tetapi karena Yesus dapat melakukannya melalui dirinya. Begitu pula dengan kita. Saat ketika kita dengan rendah hati menyadari bahwa kita tidak memiliki apa pun yang layak untuk dibawa ke hadirat Kristus bagi pelayanan gereja.  

Tetapi karena Engkau menyuruhnya, aku akan menebarkan jala juga” (ayat 5b). Jawaban Simon mengakui realitas keterbatasan, dia sudah frustasi, putusasa. Tetapi karena Engkau menyuruhnya, Engkau Tuhan dan aku tidak Tuhan, maka aku menebarkannya. Saat itulah mukjizat kita akan mulai terjadi, saat itulah kita akan mulai menangkap ikan, ketika kita memutuskan bahwa Tuhan adalah Tuhan, ketika bibir kita dan hidup kita setuju bahwa “kebodohan Tuhan lebih bijaksana daripada kebijaksanaan manusia mana pun.” Hati Petrus ditangkap oleh cinta dan otoritas spiritual Yesus, sedemikian rupa sehingga Petrus bertindak melawan indera memancingnya yang lebih baik.

Beberapa orang berpikir mereka lebih banyak tahu tentang ikan daripada Tuhan. Kadang-kadang terjadi pada kita semua.  Kita berpikir bahwa kita lebih daripada Tuhan. Ini adalah tindakan ketaatan Petrus yang sangat luar biasa. Instruksi Yesus berlawanan dengan intuisi. Petrus adalah nelayan, dan paling tahu di mana menemukan ikan. Namun, Petrus menerima perkataan Yesus sebagai sesuatu yang berwibawa. Jika Yesus mengatakannya, Petrus akan melakukannya. Ketaatan dalam menghadapi keraguan ini membuka pintu bagi mukjizat. Begitu juga dengan kita! Hanya ketika kita taat, kita dapat memanfaatkan kuasa Kristus dan mengalami mukjizat-mukjizat-Nya. Terlalu sering kita mengukur ketaatan dan kasih dengan pipet, bukan ember. Yesus lebih suka memberi dengan lebih murah hati—ukuran ember—seperti selang pemadam kebakaran! Harapkan hal-hal besar dari Tuhan. Penginjilan di dunia tidak menunggu kesiapan Tuhan, tetapi ketaatan orang Kristen.

4.  Akan menarik untuk mengetahui apa yang dimaksud Simon ketika ia menyebut dirinya sebagai ‘orang berdosa.’ Lukas menggunakan kata ἁμαρτωλός (orang berdosa) 18x, jauh lebih banyak daripada Injil lainnya. Apa pun yang ada dalam pikiran Simon dengan pernyataan ini tidak menghalangi Yesus untuk memanggilnya menjadi penjala manusia. Yesus tidak menyuruhnya bertobat; Yesus tidak menyuruhnya pergi dan tidak berbuat dosa lagi; Ia tidak menyuruhnya menjual semua yang dimilikinya. Simon berkata bahwa ia adalah orang berdosa dan Yesus memanggilnya untuk menjadi penjala manusia. Petrus adalah regular people. Para nelayan ini adalah orang-orang biasa. Mereka bukanlah kaum elit terpelajar pada zaman Yesus. Mereka bukanlah para rabi yang memiliki kecakapan.

5.  Yesus menanggapi Simon dengan berkata, “Jangan takut; mulai dari sekarang engkau akan menjala manusia” (5:10). Kata Yunani untuk “menangkap/ catching” yang digunakan di sini (zogron) jarang ditemukan dalam Perjanjian Baru, 

‘catching’ berarti “menangkap ikan hidup-hidup/ to catch alive.” Tentu saja, memancing dengan jaring berarti menangkap ikan hidup-hidup, tetapi ikan-ikan yang hidup itu akan segera mati. Di sini Yesus memanggil Simon dan rekan-rekannya untuk panggilan baru, yaitu menangkap orang supaya mereka dapat hidup, panggilan yang memberi kehidupan, yaitu untuk terlibat dalam misi keselamatan Allah bagi semua orang.

Banyak atau sebagian besar umat Kristen denominasi  “takut menjala manusia” bagi Yesus Kristus. Air dangkal tidak mahal; tidak perlu banyak keberanian. Yang dangkal adalah tempat kita memulai petualangan, bukan tempat kita menyelesaikannya. Beberapa orang tidak menangkap ikan karena mereka tidak pergi ke air yang dalam, dan beberapa orang tidak menangkap ikan karena mereka tidak berharap. Tetapi beberapa orang tidak menangkap ikan karena mereka tahu lebih banyak tentang ikan daripada Tuhan. Perkataan Yesus bersifat profetik bagi generasi modern kita dua ribu tahun kemudian yang menjadi takut dan gugup akan misi mendasar gereja ini.

6.  Tidaklah bodoh jika seseorang menyerahkan apa yang tidak dapat ia pertahankan untuk mendapatkan apa yang tidak dapat ia hilangkan. Meskipun mereka baru saja memperoleh tangkapan terbesar dalam karier mereka sebagai nelayan, Simon Petrus, Yakobus, dan Yohanes meninggalkan perahu-perahu yang penuh ikan itu dan mengikuti Yesus (1:11). Petrus telah menangkap lebih banyak ikan, mereka dapat menjual ikan, dan tidak bekerja selama setahun penuh! Itu akan hebat. Mereka bisa liburan keluarga,  membeli pakaian, perhiasan, membeli rumah baru Namun, Yesus baru saja memanggil mereka untuk mengejar sesuatu yang lebih besar dan lebih berharga. Ia memanggil mereka untuk menjadi penjala manusia. Dan mereka menyadari bahwa ini adalah hal yang sangat penting, sehingga mereka meninggalkan segalanya dan mengikuti-Nya. Mereka bahkan berhenti untuk menghitung ikan. Mereka hanya menepikan perahu, lalu melompat ke darat, dan meninggalkan semuanya. Perahu, jaring, jumlah ikan yang banyak, semuanya mereka tinggalkan. Mereka tahu bahwa mengikuti Yesus jauh lebih berharga daripada perahu yang penuh ikan. Dan mereka tahu bahwa jika Yesus dapat memberi mereka sekapal penuh ikan di tengah hari, Dia pasti akan memenuhi kebutuhan mereka nanti saat mereka bangun. Jadi mereka tidak peduli dengan apa yang mereka tinggalkan. Itu tidak penting jika dibandingkan dengan nilai mengikuti Yesus.

Perjumpaan mereka dengan Yesus telah mengubah arah hidup mereka sepenuhnya. Mengikut (ἀκολουθέω) langsung, respons yang tidak dimediasi dengan mempertimbangkan biaya atau pilihan. Biaya dan pilihan datang pada waktunya, tetapi panggilan dan respons terjadi sebelum itu, bukan hasil darinya. Mengikut suatu perasaan ketergantungan absolut, yang terjadi sebelum mengetahui dan melakukan. Setelah mereka membawa perahu-perahu mereka ke pantai, mereka meninggalkan segala sesuatu dan mengikuti Dia. Lukas secara unik menekankan meninggalkan SEGALA SESUATU. Lukas 14:33 di mana Yesus berkata, “Barangsiapa di antara kamu tidak melepaskan SEGALA SESUATU miliknya, tidak dapat menjadi murid-Ku.” Injil Lukas menambahkan kata singkat, “segala sesuatu.” Dalam Lukas 18:22, sekali lagi secara unik dalam Lukas, “jual SEMUA milikmu dan bagikan kepada orang miskin.” Hanya Injil Lukas yang menyisipkan kata singkat itu, “segala sesuatu.” Demikian pula dalam panggilan para murid pertama, Lukas menambahkan kata “segala sesuatu” misalnya “mereka meninggalkan SEGALA SESUATU dan mengikuti Dia.” (Lukas 5:11). Jadi pemuridan/ Discipleship berarti mengalihkan perhatian seseorang dari hal-hal duniawi ke hal-hal Allah.

“Mengikut”  Itulah hakikat pemuridan. Ketika kita memikirkan kata “mengikut,” kita tidak berpikir tentang seorang prajurit yang mengikuti perintah tetapi tentang seekor domba yang mengikuti seorang gembala. Seekor domba mengikuti di belakang gembala. Seorang murid Yesus mengikuti di belakang Yesus. Yesus adalah pemimpin kita dan kita mengikuti jalan dan jejak langkah-Nya.

Menjadi seorang Kristen memang sepenuhnya gratis. Tidak ada biaya apa pun. Yesus telah membayar semuanya. Melalui kematian-Nya, Dia telah membayar hukuman atas dosa kita. Kita menerima karunia cuma-cuma berupa kehidupan kekal hanya dengan percaya kepada Yesus Kristus untuk itu. Namun, menjadi seorang murid sama sekali berbeda. Ada biaya besar yang harus dikeluarkan untuk menjadi seorang murid. Mungkin Anda harus mengorbankan segalanya yang Anda miliki. Namun, hasilnya sepadan. Hadiahnya jauh lebih besar daripada biayanya. Inilah yang disadari oleh Simon dan teman-temannya, dan inilah sebabnya mereka meninggalkan segalanya dan mengikuti Kristus. Mereka sudah menjadi orang percaya. Mereka telah percaya kepada Yesus untuk kehidupan kekal dan karenanya dijamin mendapat tempat di surga. Namun, sekarang Yesus memanggil mereka untuk melakukan lebih dari itu. Yesus memanggil mereka untuk menjadi seorang murid, dan mereka menjawab panggilan itu dengan YA!

Apakah Anda bersedia mengorbankan jadwal dan prioritas Anda, serta menjadikan mendengarkan Firman Tuhan sebagai prioritas? Apakah Anda bersedia mengorbankan apa yang Anda pikir Anda ketahui tentang kehidupan dan kesuksesan dan hanya menaati Yesus apa pun yang terjadi? Apakah Anda bersedia mengorbankan prioritas Anda dan menjadikan mengikuti Yesus sebagai prioritas utama Anda? Apakah Anda bersedia mengorbankan rencana-rencana Anda untuk hidup Anda dan membiarkan Tuhan menggunakan Anda untuk membawa orang-orang ke dalam kerajaan-Nya? Apakah Anda bersedia mengorbankan semua harta milik dan kekayaan duniawi Anda serta meninggalkan semuanya demi mengikuti Yesus? Simon Petrus melakukannya, dan mengubah hidupnya, bagaimana dengan kita? Amin.