rastolhs.com

12:12 Karena sama seperti tubuh itu satu dan anggota-anggotanya banyak, dan segala anggota itu, sekalipun banyak, merupakan satu tubuh,   demikian pula Kristus 1 . 

 12:13 Sebab dalam satu Roh   kita semua, baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, baik budak, maupun orang merdeka,   telah dibaptis   menjadi satu tubuh dan kita semua diberi minum   dari satu Roh. 

12:14 Karena tubuh juga tidak terdiri dari satu anggota, tetapi atas banyak anggota.   

12:15 Andaikata kaki berkata: “Karena aku bukan tangan, aku tidak termasuk tubuh”, jadi benarkah ia tidak termasuk tubuh?

 12:16 Dan andaikata telinga berkata: “Karena aku bukan mata, aku tidak termasuk tubuh”, jadi benarkah ia tidak termasuk tubuh?

 12:17Andaikata tubuh seluruhnya adalah mata, di manakah pendengaran? Andaikata seluruhnya adalah telinga, di manakah penciuman? 

12:18 Tetapi Allah telah memberikan   kepada anggota, masing-masing secara khusus, suatu tempat pada tubuh, seperti yang dikehendaki-Nya.  

 12:19 Andaikata semuanya adalah satu anggota, di manakah tubuh? 

12:20 Memang ada banyak anggota, tetapi hanya satu tubuh.  

“Most of the Trouble in the World is Caused by People Wanting to be Important.” (T. S. Eliot)

1. Ini berbicara tentang suasana gereja. Salah satu tragedi zaman kontemporer kita adalah hilangnya rasa kebersamaan. Orang Amerika telah dikenal karena individualisme. Itu sebabnya ada lebih dari seratus yang disebut denominasi Kristen di Amerika. 

Paulus memberi tahu kita bahwa kita adalah anggota tubuh Kristus. Dia menggambarkan gereja yang mirip dengan tubuh manusia. Ada banyak bagian atau anggota tubuh yang berbeda. Setiap bagian atau anggota memiliki fungsi dan tujuan khusus. Setiap bagian atau anggota terhubung ke seluruh tubuh. Jika kita adalah anggota tubuh Kristus, maka kita tidak dapat hidup sebagai pulau sendiri. Tubuh manusia sehat dan efisien ketika setiap bagian berfungsi dengan baik. Tubuh Kristus adalah cara yang sama. Keinginan Allah adalah agar tidak ada perpecahan di dalam gereja.

2. Homogenitas adalah yang pertama ketika kita melihat gereja. Pentakosta menikmati ibadah mereka yang meriah, kaum Episkopal lebih menyukai formalitas yang tenang, sebagian orang menyukai organ, yang lain menyukai band, dan keduanya tidak akan pernah bertemu. Homogenitas itu baik dan perlu. Niebuhr mengatakan bahwa denominasi terbentuk bukan karena perbedaan teologis, tetapi karena faktor sosiologis yang sama — ras, etnis, status ekonomi, dll. Niebuhr mengatakan hal itu menunjukkan bahwa gereja lebih seperti termometer daripada termostat; alih-alih mengubah masyarakat, gereja menyesuaikan diri dengan budaya. Keberagaman menyebabkan perpecahan ketika para anggotanya bersaing satu sama lain; tetapi keberagaman menyebabkan persatuan ketika para anggotanya saling peduli. Kita tidak berkontribusi pada persatuan dan fungsi tubuh Kristus jika kita saling cemburu, atau saling mengingini fungsi satu sama lain. Atau jika kita pikir kita jauh lebih baik daripada anggota jemaat lainnya. Atau jika kita hanya peduli pada diri kita sendiri dan lupa akan anggota jemaat lain. Sebagai anggota tubuh Kristus, kita perlu saling menghormati dan mencintai. Kita membutuhkan satu sama lain untuk berfungsi dengan baik. Semua orang percaya adalah milik Tuhan yang sama, dan dengan demikian menjadi satu dengan yang lain. Oleh karena itu, apa pun yang mengingkari kesatuan kita dengan yang lain mengingkari kesatuan kita dengan-Nya.

3.  Sebagai anggota keluarga Allah, kita mungkin memiliki minat dan karunia yang berbeda, tetapi marilah kita mengejar tujuan yang sama. Tubuh terdiri dari banyak bagian, bukan satu bagian tubuh. Karena itu, tidak ada orang yang harus mengatakan bahwa dia bukan milik tubuh ini. Inilah kebenaran yang hebat: bagian tubuh yang berbeda melakukan hal yang berbeda. Paulus menyerukan agar kita mengenali keragaman kita dan puas dengan apa yang dapat kita lakukan sebagai bagian dalam tubuh Kristus. Tapi inilah bahayanya: terlalu sering orang melihat apa yang orang lain lakukan dan tidak melakukan apa pun karena mereka tidak dapat melakukan itu. Jangan mengeluarkan diri dari tubuh. Jangan lihat apa yang dapat dilakukan orang lain dan berkecil hati. Lihatlah apa yang dapat Anda lakukan dan lakukanlah dengan sekuat tenaga. Anda dapat melakukan banyak hal yang orang lain tidak dapat melakukannya. 

4.  Gereja seharusnya menjadi tempat di mana orang-orang berkumpul dan bergaul satu sama lain yang tidak didasarkan pada hal-hal duniawi. Keinginan jemaat untuk berbuat sesuatu harus tetap murni untuk Tuhan.  Gereja lokal dimaksudkan untuk memiliki beragam orang yang melakukan berbagai pekerjaan untuk Tuhan. Kita membutuhkan lebih banyak orang melakukan lebih banyak hal. Angkat mata Anda dan jadilah bagian dari pekerjaan di gereja.

Di mana kesombongan dimulai, cinta berhenti. Hal pertama yang seharusnya tidak terjadi di antara orang Kristen adalah kebanggaan/pride. Orang yang sombong selalu memandang orang lain. Kebanggaan adalah tidak boleh ada di gereja. Pride menghancurkan harmoni dan persatuan. Pride menghancurkan fellowship yang kita nikmati di dalam Kristus. Kesombongan tidak didasarkan pada rasa bahagia, tetapi pada rasa berkuasa. Sebagian besar masalah di dunia disebabkan oleh orang-orang yang ingin menjadi penting. Kebanggaan melahirkan semua jenis pikiran dan tindakan berdosa. Kasih memberikan kemuliaan bagi Tuhan; kesombongan mengambil kemuliaan dari manusia. Kesombongan berkaitan dengan siapa yang benar. Kerendahan hati berkaitan dengan apa yang benar. Paulus tidak melakukan apa pun di antara orang -orang Kristen ini untuk mengutamakan dirinya sendiri. Dia bahkan kehilangan hak-haknya sambil melayani orang -orang Kristen ini. Orang Kristen tidak memanfaatkan satu sama lain. Orang Kristen tidak membuat diri mereka menjadi beban pada orang lain. Mereka memikirkan orang lain, bukan apa yang bisa mereka dapatkan dari orang lain. Paulus mengatakan bahwa inilah yang dia tunjukkan kepada mereka ketika dia datang kepada mereka. Paulus tidak menipu atau curang. Sebaliknya, dia bijaksana dan khawatir tentang kesejahteraan orang-orang Kristen ini, bukan kesehateraan dirinya sendiri.

5.  Jemaat di Korintus tampak baik-baik saja dari luar tetapi di balik temboknya. Paulus ingin menanamkan visi masa depan dalam jemaat. Paulus menggunakan ilustrasi dari kehidupan dalam ayat 14-15 untuk membuktikan maksudnya. Inilah prinsip yang ia gunakan: Anak-anak tidak berkewajiban untuk menabung untuk orang tua mereka, tetapi orang tua untuk anak-anak mereka. Itu adalah ide sederhana. Orang tua membiayai anak-anak. Orang tua merawat anak -anak. Anak-anak tidak dapat membeli bahan makanan, membayar cicilan  mobil, dan sejenisnya. Orang tua menyediakan untuk anak -anak. Maksud Paulus adalah bahwa ia adalah bapal rohani mereka dan telah menyediakan bagi mereka. Dia berbuat untuk mereka dan tidak mengizinkan mereka membayar Paulus. Ini sangat kontras dengan guru-guru palsu yang mengambil uang untuk kepentingan egois mereka sendiri. Dia membawa orang lain yang Paulus kirimkan kepada mereka. Para pemimpin Kristen harus menampilkan pengorbanan, bukan dibayar. Paulus mengatakan mereka harus melihat betapa berbedanya mereka memperlakukan mereka daripada guru-guru palsu yang ada di antara mereka. Mereka melihat bahwa Paulus mencari kepentingan terbaik mereka. Jemaat tidak dimanfaatkan. Perhatian yang tulus ditampilkan untuk mereka. Begitulah cara Paulus untuk menunjukkan kebenaran Firman Tuhan kepada orang Kortintus dan terhadap mereka yang salah dan mengajarkan hal-hal palsu.

6.  Konflik, perbedaan, dan gesekan merupakan bagian dari DNA dunia ciptaan Tuhan yang tidak boleh dihindari, tetapi harus diterima dan ditangani dengan pengertian dan kepekaan sehingga kehidupan baru dapat terjadi. Minggu ini Paulus memanggil kita bagaimana cara yang lebih baik dalam menghadapi perbedaan kita. Dia membandingkan gereja dengan tubuh manusia; meskipun terdiri dari banyak bagian yang berbeda, gereja membentuk satu tubuh. Begitu pula dengan kita. Meskipun kita memiliki banyak perbedaan yang nyata, Tuhan memanggil kita untuk bersatu, bukan sekadar keseragaman yang hambar, dan untuk keberagaman tanpa perpecahan. Paulus menarik beberapa kesimpulan praktis tentang kesatuan kita dalam keberagaman. Aku membutuhkanmu. Dan kamu membutuhkan aku. “Mata tidak dapat berkata kepada tangan, ‘Aku tidak membutuhkanmu!’ Dan kepala tidak dapat berkata kepada kaki, ‘Aku tidak membutuhkanmu.’ Meskipun kita memiliki perbedaan, kita harus memiliki “perhatian yang sama terhadap satu sama lain. Ketika Paulus menulis suratnya kepada jemaat di Korintus, ada banyak gesekan, ada banyak perbedaan, dan sayangnya, mereka tidak menanganinya dengan baik. Jadi, Paulus menulis surat kepada mereka untuk mencoba membuat mereka mengerti bahwa menerima perbedaan akan menjadi pintu gerbang menuju kehidupan rohani, kekuatan, dan pertumbuhan.

7.  Di balik keragaman itu ada kesatuan yang menyatukan mereka semua dan orang-orang Kristen di Korintus harus menemukan kembali rasa kesatuan mereka jika mereka ingin menyelesaikan masalah mereka dengan cara yang gerejawi, baik, dan penuh kasih. Dunia tempat kita tinggal sangat beragam, triliunan elemen yang berbeda yang semuanya mempertahankan rasa perbedaannya, namun tetap membentuk satu kesatuan yang disebut ‘Dunia’. Paulus mengatakan hal yang sama di sini tentang tubuh manusia. Tubuh terdiri dari organ-organ yang berbeda, masing-masing dengan fungsinya sendiri, masing-masing dengan cara kerjanya sendiri. Namun, hanya karena telinga berbeda dari kaki, yang berbeda dari jari, yang berbeda dari paru-paru, yang berbeda dari paha…itu tidak berarti bahwa tidak ada kesatuan. Itu hanya berarti bahwa kesatuan merangkul keberagaman dan perbedaan. Kenyataannya adalah bahwa ada perbedaan nyata dalam jemaat: karunia yang berbeda, talenta yang berbeda, pelayanan yang berbeda, gagasan yang berbeda tentang Tuhan dan ibadah, dan apa yang seharusnya dilakukan gereja kita. Namun, hanya karena ada perbedaan, bukan berarti tidak ada kesatuan.

Yang perlu kita lakukan adalah berjuang untuk kesatuan yang merangkul perbedaan, bukan kesatuan yang mencoba menghapus perbedaan. Paulus mendesak kita untuk menyadari kesatuan yang kita miliki dan untuk bersatu bersama melalui kehidupan sakramental Gereja.  (ayat 13). Amin.

California, 22 Januari 2025