rastolhs.com

Live Today as if You were going to meet God face to face Tomorrow

Khotbah Minggu 1 Desember 2024, Advent I   Lukas 21:25-36 

Live Today as if You were going to meet God face to face Tomorrow

21:25 “Dan akan ada tanda-tanda pada matahari dan bulan dan bintang-bintang ¹ , dan di bumi bangsa-bangsa akan takut dan bingung menghadapi deru dan gelora laut. ^a 

 21:26 Orang akan mati ketakutan karena kecemasan berhubung dengan segala apa yang menimpa bumi ini, sebab kuasa-kuasa langit akan goncang.

 ^b 21:27 Pada waktu itu orang akan melihat Anak Manusia ^c  datang ²  dalam awan ^d  dengan segala kekuasaan dan kemuliaan-Nya.

 21:28 Apabila semuanya itu mulai terjadi, bangkitlah dan angkatlah mukamu, sebab penyelamatanmu sudah dekat. ^e “

 21:29 Lalu Yesus mengatakan perumpamaan ini kepada mereka: “Perhatikanlah pohon ara atau pohon apa saja.

 21:30 Apabila kamu melihat pohon-pohon itu sudah bertunas, kamu tahu dengan sendirinya bahwa musim panas sudah dekat. 

21:31 Demikian juga, jika kamu melihat hal-hal itu terjadi ³ , ketahuilah, bahwa Kerajaan Allah ^f  sudah dekat ⁴ .

 21:32 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya angkatan ini ^5  g  tidak akan berlalu, sebelum semuanya terjadi. 

21:33 Langit dan bumi akan berlalu, tetapi perkataan-Ku tidak akan berlalu. ^h “

Nasihat supaya berjaga-jaga

21:34 “Jagalah dirimu, supaya hatimu jangan sarat oleh pesta pora dan kemabukan serta kepentingan-kepentingan duniawi ⁱ  dan supaya hari Tuhan jangan dengan tiba-tiba ^j  jatuh ke atas dirimu ⁶  seperti suatu jerat.

 21:35 Sebab ia akan menimpa semua penduduk bumi ini.

 21:36 Berjaga-jagalah senantiasa sambil berdoa, ^k  supaya kamu beroleh kekuatan untuk luput dari semua yang akan terjadi itu ⁷ , dan supaya kamu tahan berdiri di hadapan Anak Manusia.”

1. Kalender liturgi dan lectionary gereja adalah siklus. Tahun gereja yang dimulai dengan Advent yang membicarakan tentang akhir sejarah sebelum pindah dalam beberapa minggu berikutnya untuk mempersiapkan kita untuk kedatangan anak Manusia dan awal zaman baru. Orang-orang Kristen harus waspada, siap untuk kedatangan akhir. Sesuatu yang indah sesuatu untuk menyelamatkan dunia, menunggu untuk dilahirkan. Advent selalu dimulai dengan teks yang menatap kembalinya Yesus. Dengan kata lain, kita mulai dengan melihat jauh ke masa depan-ke akhir sejarah. Karena itu orang Kristten tidak boleh terjebak dalam kesenangan yang berlebihan, ini adalah godaan besar tetapi tetap waspada. Advent adalah panggilan membangun spiritual. 

• Memang, peristiwa yang Yesus gambarkan akan menjadi yang paling mengkhawatirkan bagi “dunia’, dunia “tanpa jalan keluar (ayat 26). Menariknya, kata yang biasanya diterjemahkan sebagai “dunia/ “world” ” bukanlah Kosmos yang lebih umum melainkan oikoumene, kata ini yang menyampaikan arti yang lebih spesifik dari ranah politik dan ekonomi dan kadang-kadang menandakan kekaisaran Romawi. Untuk memahami metafora ini, kita harus bertanya kekuatan apa yang mendominasi kehidupan sehari-hari di dunia kuno. Jawabannya adalah Roma. Dunia non-Yahudi (terutama Roma) telah mengendalikan dunia beradab sesuai keinginannya selama berabad-abad. Kekuatannya telah menjadi kekuatan alam. Provinsi-provinsi ditambang untuk mendapatkan mineral, budak, dan upeti yang disedot untuk membuat Roma hebat, untuk membangun kejayaan Romawi. Prosesnya brutal dan tanpa ampun. Begitulah dunia ini. Oleh karena itu, kedatangan anak manusia akan mengancam kekuatan yang ada, tetapi itu akan membawa pembebasan dari penindasan bagi para pengikut Kristus. Semua itu akan berubah ketika dunia dibalikkan. Kekuasaan memang akan terguncang. Ini adalah pemerintahan yang menentang segala bentuk otokrasi, otoritarianisme, kolonialisme, kediktatoran, dan bentuk penindasan lainnya. Rumor apa pun yang mungkin didengar oleh komunitas Lukas tentang akhir yang akan datang, dan jangan peduli rumor apa pun yang mungkin terjadi, komunitas Kristen tetap teguh dalam pelayanannya, percaya pada kata-kata pada Yesus sehingga mereka dapat menyaksikan Injil dalam semua situasi. Ada banyak yang menggunakan pemandangan dan suara kiamat untuk menakuti orang. Yesus memperingatkan kita untuk tidak terganggu oleh kejadian dunia ini. Angkat mata Anda dan lihat ke atas ke arah Tuhan karena bahkan di tengah-tengah masa-masa sulit Tuhan kita datang kepada kita. Seluruh dunia di tangannya. Waktu ada di tangannya. Sejarah ada di tangannya. Tuhan adalah Alpha dan Omega, awal dan akhir. Tuhan ada di kedua ujung waktu dan sejarah sebelum ada waktu dan sejarah.

• Yesus menggambarkan dunia yang terhuyung-huyung dalam kesakitan. Laut yang bergemuruh, kesusahan di antara bangsa-bangsa, orang-orang pingsan karena ketakutan. Gemuruh dan gemericik laut merupakan metafora untuk kekacauan yang dalam dan berbahaya yang menurut pandangan dunia Yahudi kuno mengelilingi dan mendasari seluruh dunia. “Ketika kamu melihat hal-hal ini,” kata Yesus, janganlah berpaling. Jangan bersembunyi. Mengapa? Karena hanya ketika kita menerima kenyataan — ketika kita mengakui dan menyambut “di sini” penderitaan manusia kita mengalami kedekatan dengan Tuhan. Masa Advent dimulai dalam kegelapan. Undangan yang ditawarkan Masa Advent kepada kita bersifat keras. Undangan tersebut membantu kita menemukan penebusan di tempat-tempat yang paling mengejutkan. Masa Adven mengingatkan kita bahwa kita tidak dipanggil untuk melarikan diri. Kita dipanggil untuk tinggal dengan berani dalam kebenaran.  Kita diundang untuk meneriakkan rasa sakit dan kebingungan kita. Berjuang demi keadilan, dan jadilah saluran harapan, karena kita adalah harapan yang dibutuhkan dunia. Relevansi Masa Adven saat ini adalah untuk menyerukan kedekatan kehadiran, penebusan, dan pemerintahan Allah dalam konteks kita, karena Anak Manusia telah datang dan mendirikan kemah-Nya.

• Yesus memperingatkan para murid-Nya bahwa hidup akan sulit bagi semua orang yang berusaha melayani Tuhan pada zamannya, dan itu tentu saja benar. Waktu tidak selalu semudah kelihatannya. Yesus dalam Lukas 21 mengingatkan para pengikut-Nya bahwa Allah tidak dibatasi oleh waktu Chronos yang diwakili oleh kalender dan jam, jenis waktu yang membuat segalanya terjadi sekaligus. Di masa Kairos Allah, masa lalu dan masa depan dijalin bersama demi hari ini. Perumpamaan tentang “pohon ara” menunjukkan bahwa masa lalu dapat membantu memahami masa depan. Ketika kuncup mulai terbentuk di pohon tandus, kita yakin bahwa musim dingin berakhir dan musim panas akan tiba. 

Perumpamaan ini benar-benar lebih merupakan pengamatan dan peringatan. Ini menandai kedatangan anak manusia, memanggil pendengar untuk memiliki mata untuk melihat tanda-tanda, dan akal sehat untuk siap. Yesus memberi tahu kita bahwa ada tanda-tanda yang menunjukkan kedatangan, kehadiran, dan kuasa Kerajaan Allah. Seperti daun pada pohon ara, tanda-tanda seperti itu dapat menunjukkan kepada kita penebusan kita. ‘Penebusan’ adalah istilah pasar, yang berarti ‘pembelian kembali. Ini adalah bagian penting dari apa yang kita butuhkan sebagai anak-anak dari kerajaan itu: mencari tanda-tanda. Masa Advent adalah undangan untuk memperhatikan, untuk melihat. “Lihatlah pohon ara,” kata Yesus. “Lihatlah semua pohon.” Perhatikan langit yang berubah. Orang-orang perlu melihat tanda-tanda harapan dan ketertiban jika mereka berani percaya bahwa makna dan kebenaran serta stabilitas dan keamanan benar-benar mungkin. Jika Lukas sang penulis Injil hidup hari ini, di dunia kita yang rapuh ini, ia akan memanggil dan melihat tanda-tanda zaman kita. Melihat konflik di Palestina, Ukraina, diskusi tentang perubahan iklim. Lukas  selanjutnya akan menyebut perjalanan panjang yang tidak aman. Ketakutan seperti itu juga disebabkan oleh meningkatnya intoleransi. Oleh karena itu, masa Advent sebagai ‘waktu penantian’ merupakan penegasan akan ‘kedekatan Tuhan’ bagi zaman kita. Tanda-tanda zaman kita yang ada di dunia ini bukan sekadar ‘akhir zaman kita’; melainkan, ‘waktu di akhir zaman kita’, dan ‘waktu di akhir zaman kita,’ yang membutuhkan pengakuan akan kedatangan Anak Manusia ke zaman kita. Masa Advent adalah sebuah petualangan: kita harus menemukannya kembali, menangkapnya kembali, dan menegaskannya kembali. Kesabaran, tampaknya menjadi masalah bagi komunitas Kristen yang masih muda karena menunggu hari Tuhan. Kebutuhan akan kesabaran, daya tahan, dan kepercayaan sangat penting. Kesabaran dalam hidup ini seringkali merupakan masalah utama bagi kita juga. 

• Memulai musim Advent dengan membaca Lukas 21: 25-36 membawa banyak kontras ke dalam pandangan: “tanda” yang akan menggambarkan Yesus yang bangkit (21:25), disandingkan dengan “tanda”  bayi Yesus sendiri (2: 12). Kekuatan dan kemuliaan di satu sisi (21:27), kerendahan hati dan ketidakberdayaan di sisi lain (2:7). Sebuah peringatan bahwa “bangsa -bangsa” akan “tertekan” dan “cemas” (21:26), disetel dengan pesan “kabar baik tentang kegembiraan yang besar untuk semua orang” (2:10). Injil penuh dengan paradoks. Pada tingkat teologis, orang -orang Kristen menegaskan paradoks sepanjang waktu: Penyaliban Yesus menyebabkan kematian maupun kehidupan baru. Yesus adalah Allah sepenuhnya dan sepenuhnya manusia. there is always more going on than meets the eye. Yesus memanggil para pengikutnya untuk berjaga-jaga/get ready dan sadar. Yesus berhati-hati untuk menunjukkan bahwa kesiapsiagaan seperti itu tidak berarti kita merencanakan setiap detail sebelumnya, seolah-olah kita bisa mengendalikan kenyataan dengan mempersiapkan setiap urgensi. Yesus sendiri adalah sumber kekuatan (21:14 -15). Saat kita pindah ke musim Natal, janganlah kita menjadi begitu rabun dalam persiapan atau berlebihan untuk Natal sehingga kita melupakan visi Tuhan bagi dunia-sebuah visi yang merupakan pengendalian Tuhan, sebuah visi yang jauh lebih luas. Apa yang dipertaruhkan bukan hanya perayaan tahunan atau membuat kenangan Natal dengan teman dan keluarga. Apa yang dipertaruhkan adalah kedatangan Kerajaan Surga, yang  sudah dan belum di sini. Jesus reminds us, is both already and not yet here.

• Keharusan dari Injil menunjukkan bahwa seseorang harus menunggu, mengantisipasi, watching, tidak terlalu jelas bagaimana seseorang menunggu atau apa artinya berjaga-jaga/watching. “Memohon berdoa untuk kemampuan untuk berdiri, Itulah cara menunggu dalam teks ini. Kata kerjanya yang Yesus gunakan di sini dapat diterjemahkan sebagai “meminta,” seperti ketika seorang orang tua yang putus asa memohon/meminta Yesus untuk menyelamatkan anaknya dari roh yang merusak.

Minggu pertama Advent ini mengundang refleksi tentang berbagai cara Kristus datang kepada umat -Nya. Ada masalah di gereja mula-mula dan ada begitu banyak orang yang “tidak siap.

Ada dua kelompok orang di masa-masa Kristen awal dan bahkan orang Kristen saat ini. Mereka adalah “orang-orang Kristen sekarang” dan orang-orang tidak beragama. Pertama, tentang  sekarang. Mereka ini percaya pada Tuhan, percaya pada surga dan neraka, percaya pada penghakiman terakhir. Tetapi  hanya hidup untuk hari ini dan tidak memikirkan besok. Mereka sibuk dan hidup terutama untuk hal-hal kehidupan ini; sekolah, pekerjaan, anak -anak, rumah, mobil, hobby. Mereka begitu sibuk sehingga mereka tidak punya waktu untuk memikirkan besok dan bahkan lebih sedikit tentang akhir sejarah. Mereka tidak punya waktu untuk percaya bahwa Kristus akan segera hadir. Mereka merasa muda; mereka tidak pernah sakit  dalam hidup mereka; Dan kematian tampak jauh sekali. Mereka berpikir, “Makan, minum, dan bergembira, untuk hari esok adalah hari lain untuk makan, minum, dan bergembira dan melakukan apa yang ingin mereka lakukan.  Kelompok kedua. Mereka percaya tidak ada Tuhan; tidak ada surga; bahkan neraka; Tidak ada akhir dunia; Dunia selalu dan dunia akan selalu begitu. Hiduplah sepenuhnya. Tidak ada hukum moral.

• Injil untuk hari ini adalah undangan bagi kita untuk hidup dengan kesiapan; Bahwa kita siap bertemu Tuhan secara langsung besok. Kesiapan  untuk bertemu Tuhan secara langsung adalah menjadi orang yang mencintai. Jika kita akan mati besok, mengapa kita ingin membiarkan konflik itu mendidih? Berharaplah dengan sungguh-sungguh dan hiduplah dengan jujur. Hidup seolah-olah kita akan bertemu Tuhan secara langsung besok bukan hanya untuk menghindari melakukan hal-hal negatif, tetapi untuk melakukan hal-hal positif. Kita tidak hanya menghindari berkelahi dengan pasangan kita, tetapi kita melakukan sesuatu yang baik untuknya hari ini. Bukankah menyenangkan melakukan sesuatu yang indah, lembut dan baik untuk pasangan , orang tua, anak-anak , atau bahkan orang yang dengannya konflik?  Kesiapan lain adalah melakukan pekerjaan itu. Untuk melakukan tugas yang Tuhan telah berikan kepada kita. 

• Hidup berubah begitu cepat. Totalitas kehidupan bergerak begitu cepat. Jika dunia sekuler melaju cepat melewati kegelapan menuju kepastian cahaya yang aman, maka masa Adven mengingatkan kita bahwa hal-hal yang penting — hal-hal yang layak ditunggu — terjadi dalam kegelapan. Kecepatan Tuhan untuk turun ke bumi semakin cepat, dengan tanda-tanda yang muncul di zaman kita saat ini. Ini menjadi tanda harapan bagi masyarakat yang merindukan dan menunggu transformasi. Masa Adven meneguhkan dekatnya penebusan Allah yang menyerukan perbaikan jalan.Amin