rastolhs.com

104:1 Pujilah TUHAN, hai jiwaku! ^z  TUHAN, Allahku, Engkau sangat besar ¹ ! Engkau yang berpakaian keagungan dan semarak, ^a

  104:2 yang berselimutkan ^b terang ^c  seperti kain, yang membentangkan ^d  langit ^e  seperti tenda, ^f

  104:3 yang mendirikan kamar-kamar loteng-Mu ^g  di air, ^h  yang menjadikan awan-awan ⁱ sebagai kendaraan-Mu, ^j  yang bergerak di atas sayap angin, ^k 

104:13Engkau menyirami gunung-gunung dari ruang atas-Nya; bumi dikenyangkan dari buah pekerjaan-Mu

104:14Engkau menumbuhkan rumput untuk ternak, dan tumbuh-tumbuhan untuk diusahakan manusia, supaya mereka boleh menghasilkan makanan dari dalam tanah;

104:15dan anggur untuk menyukakan hati manusia, minyak untuk membuat wajahnya bersinar, dan roti yang menopang hati manusia.

104:16Pohon-pohon TUHAN dikenyangkan, pohon-pohon aras di Lebanon yang ditanam-Nya.

104:17Di situ, burung-burung bersarang, burung ranggung yang rumahnya di pohon-pohon sanobar.

104:18Gunung-gunung tinggi untuk kambing gunung liar, bukit-bukit batu untuk perlindungan bagi pelanduk.

104:19Engkau menjadikan bulan sebagai penanda musim; matahari tahu kapan terbenam.

104:20Engkau membuat kegelapan dan menjadikannya malam, saat semua makhluk hutan berkeliaran.

104:21Singa-singa muda mengaum untuk mangsanya, dan mencari makanannya dari Allah.

104:22Matahari pun terbit, maka mereka berkumpul, dan berbaring dalam liangnya.

104:23Lalu, manusia keluar untuk pekerjaannya, dan kerja kerasnya berlangsung hingga petang.

104:24Ya TUHAN, betapa banyaknya pekerjaan-Mu! Dalam hikmat, Engkau telah menjadikan semuanya; bumi penuh dengan milik-Mu.

1. Teolog John Calvin mengatakan, “Dunia adalah teater kemuliaan Tuhan.” Sang Reformator juga memuji penciptaan dunia karena kebaikan Tuhan. Dia berkata, “Terlebih lagi, jika ditanya apa penyebab mendorong Tuhan untuk menciptakan semua hal pada awalnya, dan sekarang cenderung Dia untuk melestarikannya, kita akan menemukan bahwa tidak ada penyebab lain selain kebaikannya sendiri.” Visi kita tentang Tuhan masih cenderung dikaburkan oleh kapasitas kita untuk memahami kebesaran. Terlalu sering, meskipun kita tidak membangun berhala fisik dalam pikiran kita, kita membentuk gagasan tentang Tuhan yang cukup miskin untuk menjadi penyembahan berhala pada suatu saat. Mazmur ini membantu kita memperluas visi tentang Tuhan itu dengan menjelaskan semua cara bahwa Tuhan itu “sangat agung.” Tuhan merancang berbagai unsur ciptaan untuk bekerja sama dengan indah, dan kita kagum, terpikat, dan gembira dengan hasil karya-Nya.

Ayat-ayat ini merupakan beberapa puisi terindah dalam Alkitab. Mazmur 104 mengungkapkan banyak tentang kebaikan Tuhan dan kemuliaan Allah, dan yang seharusnya membuat kasih sayang kita kepada Tuhan bertambah. Jadi mari kita pikirkan salah satu hal paling menakjubkan yang pernah dilakukan Tuhan: menciptakan dunia. Dan betapa dunia ini penuh dengan kemegahan dan keindahan karena mencerminkan kemegahan dan keindahan Tuhan!

2.  Mazmur 104 berfokus pada penciptaan sebagai subjek berksaksi tentang dirinya. Dengan keajaiban dan detail, pemazmur dalam 104 merefleksikan Raja pencipta untuk menggerakkan jiwanya untuk beribadah. Dia merenungkan,  khususnya bagaimana Tuhan menikmati ciptaan-Nya, dan dalam kebaikan Tuhan, Tuhan mengundang kita untuk menikmati dunia dan memuliakan Tuhan. Pemazmur menasihati dirinya sendiri, bukan jemaatnya, dalam hal ini. Ia mengingatkan dirinya sendiri untuk memuji Yahweh. “Bless the LORD, O my soul.” Kata Ibrani barak (bless) berkaitan erat dengan berak (berlutut) dan berek (lutut). Ketika pemazmur berbicara tentang memberkati Yahweh, kata barak menyiratkan berlutut untuk memberi penghormatan kepada Yahweh sebagai bentuk penghormatan dan ungkapan pujian.

Kita memang harus merenungkan ciptaan secara mendalam, untuk menyembah Pencipta kita dengan gembira dan berterima kasih.

Mazmur 104 tidak hanya mengasumsikan dan membangun literalitas laporan penciptaan (kejadian) tetapi juga menegaskan kembali dan memperkuat rasa ketertiban dan tujuan yang muncul dari Kejadian 1 dan 2. Mazmur 104 menyatakan pujian puitis kepada YHWH sebagai pencipta dan pemelihara penciptaan. Terang (ayat 2; lihat Kejadian 1:3). Langit (ayat 3; lihat Kejadian 1:1). Angin (ayat 3-4; lihat Kejadian 1:2). Laut yang dalam (ayat 6; lihat Kejadian 1:1). Air yang menutupi gunung-gunung dan kemudian surut (ayat 6-9; lihat Kejadian 1:9-10). Tumbuhan (ayat 14-16; lihat Kejadian 1:11-13). Burung (ayat 17; lihat Kejadian 1:20-22).

Hewan (ayat 18-22; lihat Kejadian 1:24-25). Matahari dan bulan (ayat 19-22; lihat Kejadian 1:14-18). Manusia (ayat 23; lihat Kejadian 1:26-27).

Mazmur secara keseluruhan dimulai dengan memuji Tuhan sebagai pencipta agung dan kuat dari semua hal yang “dibungkus terang seperti halnya pakaian.” Bayangkan saja benang-benang cahaya keemasan dipintal menjadi kain! Bayangkan sebuah jas yang dipotong dari kain yang berkilauan! Itulah pakaian Tuhan sang pencipta. “Ia membentangkan langit seperti kain” (ayat 2b). Bayangkan Yahweh membuka kain surga dari satu cakrawala ke cakrawala lainnya––seperti seseorang membuka gulungan kain yang besar. Pemazmur menggunakan metafora untuk menyampaikan kemuliaan dan kuasa Allah. Sebagai tanda bangsawan raja, Tuhan “berpakaian dengan keagungan dan kemegahan.” 

Bergerak kemudian untuk menggambarkan bagaimana pencipta hebat yang tak terbayangkan ini membangun bumi dari sub-struktur yang paling mendasar, dan berada dalam kendali mutlak dari semua kekuatan yang memengaruhi makhluk-makhluk duniawinya. Berapa banyak spesies pohon yang telah diciptakan Yahweh? Berapa banyak rumput? Berapa banyak biji-bijian yang dapat dimakan? Berapa banyak burung? Berapa banyak ikan? Berapa banyak serangga? Berapa banyak energi yang telah disimpan Yahweh di bawah permukaan bumi dalam bentuk batu bara, gas, minyak bumi, api vulkanik, dan sumber air panas? Daftarnya terus bertambah.

“Dengan hikmat (bahasa Ibrani: hokmah) Engkau menjadikan semuanya itu” (ayat 24b). Perjanjian Lama menunjukkan rasa hormat yang besar terhadap hikmat (hokmah). Hikmat melibatkan pengetahuan, pengalaman, dan kecerdasan. Hikmat juga melibatkan disiplin pribadi seperti kehati-hatian dan kebijaksanaan. Kombinasi pengetahuan, pengalaman, dan disiplin pribadi memungkinkan untuk memutuskan dengan bijak dan menyelesaikan sesuatu dengan sedikit keributan.

3.  Mazmur juga menggarisbawahi dan mengembangkan rasa keindahan dan kesenangan yang dibawa oleh ciptaan Tuhan yang tertib, tidak hanya bagi makhluk -makhluknya tetapi juga kepada Tuhan sendiri. Ini sudah tersirat dalam Kejadian 1, sebagaimana Tuhan menyatakan karya-karyanya baik dan indah  (ayat 31).

Pemazmur memandang ke atas kepada kemuliaan ilahi yang bersinar di dunia atas, yang, meskipun merupakan salah satu hal yang tidak terlihat, iman adalah buktinya. Dengan rasa hormat dan kekaguman yang kudus, ia memulai meditasinya dengan pengakuan itu. Pemazmur sedang bermeditasi pada Tuhan, karena ia mempertimbangkan luasnya dan bervariasi dan sangat sempurna ciptaan Tuhan. Banyak orang saat ini tertarik pada penciptaan, tetapi seringkali gagal merenungkan Sang Pencipta. Paulus mengajarkan dalam Roma 1 bahwa banyak penyembahan menciptakan sesuatu daripada sang pencipta, dan untuk kehancuran mereka sendiri. Sebaliknya kita harus bergabung dengan pemazmur dalam merenungkan Tuhan, dan bersukacita di dalam Tuhan, sambil merenungkan ciptaan-Nya yang luar biasa.

Kemuliaan ilahi Tuhan diekspresikan dengan ungkapan, “Dia membungkus dirinya dengan terang seolah-olah itu adalah jubah” (2a). Ingatlah bahwa Yohanes memberi tahu kita bahwa “Tuhan itu terang dan sama sekali tidak ada kegelapan dalam dirinya” (1 Yoh 1: 5). Cahaya sangat penting untuk hidup, maka kita membacanya di hari pertama ciptaan (Kej 1: 3-5); Tuhan tertutup cahaya. Dia penuh dengan cahaya dan kehidupan, dan memberi kehidupan pada semua ciptaan -Nya.

“Dengan hikmat (bahasa Ibrani: hokmah) Engkau menjadikan semuanya itu” (ayat 24b). Perjanjian Lama menunjukkan rasa hormat yang besar terhadap hikmat (hokmah). Hikmat melibatkan pengetahuan, pengalaman, dan kecerdasan jalanan. Hikmat juga melibatkan disiplin pribadi seperti kehati-hatian dan kebijaksanaan. Kombinasi pengetahuan, pengalaman, dan disiplin pribadi memungkinkan untuk memutuskan dengan bijak dan menyelesaikan sesuatu dengan sedikit keributan.

Kita harus bekerja untuk menyelamatkan planet ini dari kepentingan pribadi dan kesejahteraan generasi mendatang. Kisah Kristen menyatakan bahwa Tuhan membuat semuanya karena cinta, dan menunjuk kita sebagai penjaga yang bertanggung jawab. Kita harus menjawab kepada Tuhan atas cara kita menghancurkan planet ini.

Perspektif penting ini membantu kita melihat dunia dari perspektif penciptanya serta penyelamatnya. Tuhan peduli dan senang dengan semua makhluk-Nya. Nada lirik dari mazmur ini memanggil kita untuk menyadari bahwa penghancuran kita yang tak terkalahkan atas habitat dan iklim, yang mengancam seluruh spesies dengan kepunahan, menjadi perhatian terdalam kepada Tuhan yang kita puji.

4. Mazmur 104 adalah nyanyian pujian bagi pencipta yang dapat dikenali dalam keindahan dan kemegahan ciptaan. Salah satu efek dari modernitas adalah bahwa dunia bukan lagi tempat yang “terpesona” secara ilahi, yang dipenuhi dengan sinyal yang mengarahkan kita kepada Tuhan.

Kebesaran Tuhan adalah tema Mazmur 104 secara umum, tetapi kita juga melihat hubungan pribadi dengan Tuhan. Dia berbicara tentang “Allahku,” dan dia mulai dengan berbicara tentang cahaya.” Yahweh, Allahku (bahasa Ibrani: elohim), Engkau sangat agung. Engkau berpakaian kehormatan dan keagungan” (ayat 1b). Bangsa Israel menganggap Yahweh sebagai nama yang tepat dari Allah Israel. Seberapa banyak yang tidak bisa kita nikmati jika Tuhan tidak pernah menciptakan cahaya, jika alam semesta dalam kegelapan, begitu banyak akan hilang bagi kita, tetapi Tuhan menciptakan cahaya sehingga kita mungkin melihat cahaya yang berkilauan. Atau keindahan wajah pasangan kita. Pemazmur menyebutkan tiga sifat Yahweh yang membuat Yahweh layak dipuji: Dia agung. Dia berpakaian kehormatan. Dia berpakaian keagungan. Biarkan visi kebesaran itu menggerakkan Anda untuk memuji Allah, untuk “bernyanyi bagi Tuhan sepanjang hidup Anda. Amin

California 19 September 2024