rastolhs.com

MAZMUR 48:1-15

Who Do We Reality Put Our trust In? MAZMUR 48:1-15

48:1 Nyanyian. Mazmur bani Korah. 

(48-2) Besarlah TUHAN   dan sangat terpuji   di kota Allah   kita 

48:2 (48-3) Gunung-Nya   yang kudus, yang menjulang permai,   adalah kegirangan bagi seluruh bumi; gunung Sion   itu, jauh di sebelah utara, kota Raja Besar. 

48:3 (48-4) Dalam puri-purinya b  Allah memperkenalkan diri-Nya sebagai benteng. 48:4 (48-5) Sebab lihat, raja-raja datang berkumpul, mereka bersama-sama   berjalan maju;

 48:5 (48-6) demi mereka melihatnya, mereka tercengang-cengang, terkejut, lalu lari kebingungan. 

48:6 (48-7) Kegentaran menimpa   mereka di sana; mereka kesakitan   seperti perempuan yang hendak melahirkan.

 48:7 (48-8) Dengan angin h  timur Engkau memecahkan kapal-kapal Tarsis.  

48:8 (48-9) Seperti yang telah kita dengar, demikianlah juga kita lihat, di kota TUHAN semesta alam, di kota Allah kita; Allah menegakkannya untuk selama-lamanya.   Sela

 48:9 (48-10) Kami mengingat,   ya Allah, kasih setia-Mu   di dalam bait-Mu.

 48:10 (48-11) Seperti nama-Mu, m  ya Allah, demikianlah kemasyhuran-Mu sampai ke ujung bumi;   tangan kanan-Mu penuh dengan keadilan. 

48:11 (48-12) Biarlah gunung Sion bersukacita; biarlah anak-anak perempuan Yehuda bersorak-sorak oleh karena penghukuman-Mu! 

48:12 (48-13) Kelilingilah Sion dan edarilah dia, hitunglah menaranya, 

48:13 (48-14) perhatikanlah temboknya, jalanilah puri-purinya,   supaya kamu dapat menceriterakannya kepada angkatan s  yang kemudian: 

48:14 (48-15) Sesungguhnya inilah Allah, Allah kitalah Dia seterusnya dan untuk selamanya! Dialah yang memimpin   kita.

1. Ini kesempatan untuk berkhotbah tentang bahaya menempatkan terlalu banyak kepercayaan pada keluarga, pekerjaan, uang, kekuasaan dan negara. We make too much of the world and too less of God. Mazmur 48 adalah visi yang indah. Namun, Israel tidak pernah mencapai visi ini, tidak pada akhirnya, karena raja manusia, penguasa, dan politisi, sangat kontras dengan Mazmur 48. Mazmur 48 memanggil kita ke sumber keamanan tertinggi. Orang kaya sama berharganya dengan orang miskin, dan tidak lebih. Mazmur ini memberikan kisah peringatan bagi semua orang yang bangga dengan negara mereka dan keyakinan bahwa Tuhan ada di pihak kita. Kebanggaan Yahudi di Yerusalem adalah hal yang berbeda sama sekali dari kebanggaan Romawi di Roma. Satu hal yang memberinya kemuliaan adalah bahwa di dalamnya ada kediaman Tuhan/ kota Allah. Kombinasi patriotisme dan agama  menjadikan Mazmur 48 Mazmur yang sempurna untuk hari Minggu pertama ini setelah 4 Juli (Hari Kemerdekaan Amerika). Mazmur ini jelas memperingatkan kita agar tidak mengidentifikasi negara kita, kota kita, tujuan kita dengan Tuhan sendiri. Who Do We Reality Put Our trust In?
2. Setelah merayakan apa yang telah Tuhan lakukan, penulis sekarang mulai merenungkan hubungan unik yang dimiliki Yerusalem, Kota Allah dengan umat-Nya. Kita dinasihati untuk memanfaatkan kebebasan yang baru dimenangkan.” kita belajar dari ini bahwa kita tidak hanya akan mengingat Tuhan pada saat dibutuhkan tetapi juga setelah pembebasan. Seringkali setelah debu diselesaikan bahwa kita perlu merenungkan cinta kasih Tuhan. Tentu saja, kontemplasi semacam itu akan membuat mereka mengajukan beberapa pertanyaan. Misalnya, mengapa kita dibebaskan? bagaimana ini bisa terjadi? Bagaimana orang yang begitu banyak mengalami kegagalan. Satu -satunya harapan kita adalah Yahweh, Tuhan yang memasuki sejarah berulang kali untuk membantu umat-Nya. Mari kita berjanji kesetiaan utama kita kepada Tuhan sehingga seluruh dunia bisa menjadi bagian dari “Yerusalem yang baru, turun dari surga dari Tuhan, berpakaian indah untuk suaminya … istri domba (wahyu 21: 2 dan 9). ” “Tuhan membuatnya aman selamanya.”
3. Besarlah TUHAN   dan sangat terpuji   di kota Allah   kita. Keyakinan Israel bahwa Yahweh lebih besar didasarkan pada banyak peristiwa sejarah, di mana Tuhan mengalahkan para dewa lain, yang paling menonjol peristiwa Eksodus dari Mesir. Tapi di sini dalam ayat 4-7, pemazmur merujuk pada kemenangan lain, ketika “Raja-Raja bergabung … dan maju bersama,” berkonspirasi melawan Yerusalem. Ayat 5-8, karena Yahweh membuat kota itu aman. Ketika para raja menyerang, mereka kewalahan oleh kehebatan Yerusalem dan mereka benar-benar dikalahkan. Besarnya kehancuran itu digarisbawahi dalam ayat 7 yang berbicara tentang kapal-kapal Tarshish mulai hancur. Ini adalah kapal terkuat saat itu. Kemenangan di sini tentang Tuhan untuk kotanya dalam Perjanjian Lama, ini adalah pengingat akan kemenangan yang lebih besar dalam hal yang baru seperti yang Tuhan tunjukkan pada dirinya sendiri kuat untuk Yerusalem yang baru. Yesus berkata tentang Gereja dalam Matius 16:18 bahwa “gerbang neraka tidak akan menang melawannya.” Meskipun banyak yang telah mencoba dan akan mencoba untuk membungkam dan menindas umat Allah, Tuhan dan Injil akan selalu menang.
4. “Ketika Tuhan mendirikan kotanya selamanya” (Mzm 48: 8); “Kami mengingat,   ya Allah, kasih setia-Mu   di dalam bait-Mu. Ini adalah realitas masa depan kita. Yerusalem, kota Tuhan, tidak didirikan selamanya. Itu hancur. Tidak lebih dari sekali. Tetapi Yerusalem baru akan didirikan selamanya. Selamanya adalah waktu yang lama. Lebih lama dari yang bisa dipahami oleh pikiran manusia. Menurut nama -Mu, ya Tuhan, demikian pula pujian-Mu sampai ujung bumi: tangan kananmu penuh dengan kebenaran” (ayat 10). Ungkapan kunci di sini adalah “nama -Mu.” Ketika Alkitab berbicara tentang “nama” Allah, itu berbicara tentang lebih dari judul yang dikenalnya. “Nama” Tuhan selalu mengungkapkan sesuatu tentang karakternya. Itulah sebabnya Tuhan memiliki begitu banyak nama yang diungkapkan dalam Alkitab; Setiap nama mengajari kita sesuatu tentang karakternya. Dengan demikian, “nama -Mu” mengacu pada semua yang Tuhan lakukan. Dan salah satu karakteristiknya – di antara hal -hal lain – adalah bahwa Dia membuat dan menjaga perjanjian. “Tangan kanan” dalam bahasa Ibrani (seperti dalam bahasa Yunani) terhubung dengan gagasan keberhasilan. Dengan demikian tangan kanan Yahweh penuh dengan kebenaran, yang ia berikan kepada mereka yang ia tempatkan cinta kasih.
5. Dalam puri-purinya   Allah memperkenalkan diri-Nya sebagai benteng. Mereka yang tidak mengenal Tuhan sebagai tempat perlindungan tidak mengenalnya sama sekali. Dia adalah Tuhan yang dikenal. Kita tidak dibiarkan membingkai Tuhan untuk diri kita sendiri. DI dalam Alkitab, dan terutama dalam diri pribadi dan karya Yesus Kristus, Allah, tidak hanya sebagai Pencipta kita, tetapi sebagai Bapa kita yang pengasih dan Juruselamat dan Pengudusan kita.Gagasan “cinta yang teguh” adalah salah satu kata dalam bahasa Ibrani yang sangat kaya sehingga para sarjana membutuhkan halaman dan halaman untuk menjelaskannya, dan tidak peduli seberapa banyak mereka mencoba selalu ada lebih banyak yang bisa dikatakan. Sama seperti dengan Tuhan. Cintanya begitu dalam sehingga kita memang bisa menghabiskan selamanya untuk merenungkannya. Betapa membosankannya kasih sayang manusia! – Kasih sayang kita terlalu sering tinggi; Perintah yang agung adalah bahwa kita mencintai Tuhan dengan segenap hati, jiwa, pikiran, dan kekuatan kita; Dan yang kedua adalah bahwa kita saling mencintai (Matius 22: 36–40). Katekismus kita memberi tahu kami: “Akhir utama manusia adalah untuk memuliakan Tuhan dan menikmatinya selamanya.” Mazmur ini menampilkan bagi kita apa yang seharusnya menjadi detak jantung umat Allah. Dia adalah hasrat kita.
6. Dialah yang memimpin   kita. Tuhan disebut pemandu kita.  Dia adalah penuntun kita tentang kebenaran. “Ketika Roh Kebenaran datang, Dia akan membimbing kita ke dalam semua kebenaran.” Dan jika kita bertanya tentang “kebenaran,” Kristus sendiri menjawab, “Akulah kebenaran.” Tuhan adalah penuntun kita dalam membuat jalan kita jelas kita. Cari berkat -Nya, dan Dia akan membimbing kita. “Engkau akan membimbingku dengan nasihatmu dan kemudian menerimaku untuk memuliakan.” Karena Tuhan ini adalah Tuhan kita untuk selamanya; Dia akan menjadi penuntun kita bahkan sampai mati.
7. Ayat -ayat terakhir menetapkan ketinggian dan kesempurnaan kepercayaan yang harus dihasilkan oleh belas kasihan Allah dalam hati manusia. Kata yang diterjemahkan “cinta kasih” adalah kata yang lembut, yang berbicara tentang “semangat” atau “keinginan.” Ini membawa banyak nuansa makna, termasuk semangat, cinta, kebaikan, rahmat, bantuan atau belas kasihan. Tidak ada satu pun yang setara dengan bahasa Inggris yang menangkap berbagai makna. Kita diingatkan lebih lanjut bahwa karena rahmat Tuhan  kita diselamatkan. Kita dibenarkan hanya oleh kasih karunia dan kita akan terus dipelihara dan dengan demikian bertahan karena anugerah yang membenarkan ini. Mazmur ini, ayat ini mengingatkan kita hanya untuk merenungkan kasih Tuhan. Maukah kita berpikir hari ini tentang betapa Tuhan mencintai kita dan cintanya yang teguh untuk kita? Kita harus terus mengingatkan diri kita sendiri tentang kasih besar yang Tuhan miliki untuk kita. Pikirkan cinta-Nya yang teguh. Ungkapan yang luar biasa! Ya, mari kita lakukan ini. Inilah yang Yesus perintahkan kita lakukan dalam Yohanes Bab 15. Semua keindahan dan kekuatan Tuhan bersinar dalam pancaran penuh Yesus (Ibrani 1: 3). Yesus adalah keadilan Allah, kasih Allah, rahmat Allah, kebijaksanaan Allah, kuasa Allah, dan kemuliaan Allah (2 Korintus 5:21; Roma 5: 8; Titus 3: 4-5; 1 Korintus 1:24; Yohanes 1:14) . Dan kita akan bisa menjelajah dan menikmatinya selamanya.