rastolhs.com

Khotbah MInggu 28 April 2024
Mazmur 22:26-32
We Remember the Goodness of God in the Midst of our Affliction and waiting and in turn, give Him Praise.
Pdt.Rastol Hasibuan, MTh

(22-26) Karena Engkau aku memuji-muji dalam jemaah yang besar; nazarku akan kubayar di depan mereka yang takut akan Dia.
22:26 (22-27) Orang yang rendah hati akan makan dan kenyang, orang yang mencari TUHAN akan memuji-muji Dia; biarlah hatimu hidup untuk selamanya!
22:27 (22-28) Segala ujung bumi k akan mengingatnya dan berbalik kepada TUHAN; dan segala kaum dari bangsa-bangsa akan sujud menyembah di hadapan-Nya.
22:28 (22-29) Sebab Tuhanlah yang empunya kerajaan, Dialah yang memerintah atas bangsa-bangsa.
22:29 (22-30) Ya, kepada-Nya akan sujud menyembah n semua orang sombong o di bumi, di hadapan-Nya akan berlutut semua orang yang turun ke dalam debu, dan orang yang tidak dapat menyambung hidup.
22:30 (22-31) Anak-anak cucu akan beribadah kepada-Nya, dan akan menceritakan tentang TUHAN kepada angkatan yang akan datang.
22:31 (22-32) Mereka akan memberitakan keadilan-Nya kepada bangsa yang akan lahir nanti, sebab Ia telah melakukannya.

1. Mazmur 22 menggambarkan betapa luasnya emosi, kerinduan, dan indahnya hidup kita bersama Tuhan. Mazmur menampilkan sebuah drama, sebuah gerakan batin yang membawa pembacanya ke tempat baru, tujuan yang tidak terduga. Pembaca diajak berziarah dari kesedihan menuju kegembiraan, dari kesedihan menuju harapan, dari salib menuju kemuliaan. Mazmur 22 adalah sebuah ratapan, dan sama seperti semua ratapan lainnya, terdapat mukjizat kasih karunia yang tak terelakkan, sebuah perubahan yang menakjubkan dari ratapan menjadi pujian. Harapan dimulai dalam kegelapan. Itu adalah situasi yang sangat menyenangkan bagi kita. Sungguh, siapa di antara kita yang belum pernah ke sana? Siapa di antara kita yang belum pernah berada di tengah-tengah krisis, kesedihan, kesakitan, dll. Menanti Tuhan menjawab kita dan terus bertanya-tanya kapan Dia akhirnya akan menjawab kita. Daud menuntun kita di ayat 23 sampai 31 untuk tidak terjebak dalam kesedihan, untuk mengingat kesetiaan Tuhan kepada kita.
2. Mazmur 22 adalah Mazmur Ratapan yang familiar yang dimulai dalam kegelapan dengan salah satu pernyataan terakhir Kristus di kayu salib: “Ya Tuhan, Tuhanku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?”
   Dua puluh empat ayat pertama dari Mazmur ini tetap menggunakan suara orang pertama, dan merupakan dialog eksplisit dengan Tuhan. Namun, ayat 25 menjadi semacam kesaksian yang menjawab keluhan dan pertanyaan di ayat-ayat awal Mazmur. Ayat 25 mengubah nada litani dan mengarahkan individu, dan bahkan seluruh komunitas, menuju “hubungan yang benar dan kreatif” dengan YHWH. Sungguh, “pengalaman individu harus sesuai dengan pengalaman komunitas dan harus memperdalam keimanannya.”
3. Daud sang pemazmur dalam keadaan putus asa dan merasa menjalani hidup sendirian, namun ia tahu bahwa Yahweh selalu ada. Dalam ayat 1-18, Daud memaparkan serangan-serangan yang ia hadapi dan kondisi kelelahan fisik dan mentalnya. Doanya di ayat 19-21 mengakui bahwa Yahweh tidak jauh darinya terlepas dari perasaan Daud, dan mencapai klimaks dalam pernyataan deklaratif di ayat 21: “Engkau telah menjawab aku.”

“Orang yang rendah hati.” Kata ‘anawim’ dalam bahasa Ibrani telah lama diketahui menunjukkan sekelompok orang yang berada di lapisan terbawah masyarakat Israel dan membutuhkan perhatian dari mereka yang memiliki sumber daya lebih banyak daripada mereka. Sebagai hasil dari perhatian yang diberikan pemazmur kepada orang-orang miskin ini, semua orang akan ikut memuji YHWH yang merupakan jawaban bagi orang-orang yang menderita. Dalam komunitas baru Tuhan yang telah bangkit, kaum miskin mendapat perhatian.
“membayar nazarnya dalam jemaat yang besar” dengan memastikan bahwa “orang-orang miskin akan makan dan dipuaskan; mereka yang mengejar YHWH akan memujinya! Semoga hatimu hidup selamanya!” Di sini penyair berjanji kepada YHWH bahwa dia akan menghabiskan hidupnya sekarang untuk melayani orang miskin dan akan membawa mereka ke dalam pujian YHWH.

4. Sejak saat itu, ayat 22-31 mengandung perasaan sukacita dan euforia—ucapan syukur yang sesungguhnya. Bait perayaan tersebut diakhiri dengan pernyataan Daud bahwa apa yang telah dilakukan Tuhan akan diwariskan kepada generasi berikutnya yang “akan datang dan menyatakan kebenaran-Nya kepada umat yang akan dilahirkan, bahwa Dialah yang melakukan ini.”

Mulai dari ayat 25 dan seterusnya, Pemazmur memberikan implikasi yang kuat bahwa apa yang telah YHWH laksanakan bagi individu, akan dilaksanakan YHWH bagi seluruh dunia. Dari orang-orang lemah, orang-orang miskin, dan orang-orang terbawah dalam masyarakat yang memohon pertolongan YHWH (ayat 26) sampai ke ujung bumi dan segala bangsa (ayat 28-29), yaitu orang-orang yang mengingat Tuhan, berpaling kepada Tuhan, dan menyembah Tuhan (ayat 27) akan menemukan iman yang bersifat generatif (ayat 30-31) yang pada akhirnya akan meneguhkan dan memberi kesaksian tentang perbuatan Tuhan di masa lalu, masa kini, dan masa depan.

5. Mazmur ini memberikan pengajaran bagi kita bagaimna cara menghibur umat Kristiani: meyakinkan mereka yang menderita bahwa Tuhan hadir bersama mereka dalam penderitaan mereka. Apa yang telah Yahweh lakukan? Dia telah muncul di tengah keputusasaan dan siksaan dan menghidupkan kembali hamba-Nya. Ibarat penyelamat di tengah badai, Yahweh yang selalu ada menegaskan kekuasaan dan kedaulatan-Nya untuk melindungi dan menyelamatkan pemazmur.
   Begitulah cara membaca Mazmur 22—sebagai pengingat yang kuat bahwa Yahweh benar-benar adalah “Aku” yang menyertai mereka dan akan mengawasi mereka, baik mereka melihat-Nya atau tidak. Pemazmur menegaskan bahwa kesengsaraan tidak akan menjadi keputusan akhir di dunia Tuhan. Dia membayangkan suatu hari ketika tidak hanya putra dan putri Tuhan Israel, tetapi juga orang-orang dari seluruh dunia akan memuji Tuhan.
6. Mazmur 22 mengungkapkan visi eskatologis. Hal ini mengundang para penyembah untuk membayangkan suatu hari ketika, di dalam Yesus Kristus, orang-orang dari mana pun dan dalam keadaan apa pun akan datang untuk menyembah Tuhan. Melalui pekerjaan Roh Kudus, orang-orang dari seluruh penjuru dunia dan seluruh dunia sudah beriman kepada Yesus Kristus yang telah bangkit dan naik ke surga. Namun para pengkhotbah juga harus mengingat bahwa realisasi penuh dari visi Mazmur 22:25-31 menunggu penciptaan baru dimana, oleh kasih karunia Tuhan, kaya dan miskin, tua dan muda akan ikut memuji Tuhan. Pujian ini akan terus berlanjut selama berabad-abad. “Anak cucu akan melayaninya; generasi mendatang akan diberitahu tentang Yahweh.” Rantai kesetiaan perjanjian akan terus berlanjut, karena generasi-generasi mendatang “akan memberitakan kebenaran-Nya kepada suatu bangsa yang belum dilahirkan.” Sampai Yesus datang kembali, akan ada gereja di dunia, seperti yang Yesus katakan dalam Matius 16:18.

Mazmur 22 meyakinkan kita bahwa kemenangan Yesus di hari Paskah tidak akan sia-sia. Pemberitaan tentang Kristus yang tersalib dan bangkit akan terus berlangsung hingga Ia datang kembali. Akhirnya, seluruh dunia akan memberikan penghormatan kepada-Nya, Tuhan di atas segalanya, Raja di atas segala raja.

7. “Sebab dia telah melakukannya.” Itulah baris terakhir puisi ini. Bahasa Ibraninya, asah, yang diterjemahkan “dia telah melakukan ini” / “sudah selesai.” itu merangkum kehidupan Kristen dan Injil yang kita jalani. Tuhan telah melakukannya. It is finished. Segala sesuatu yang diperlukan untuk membalikkan penderitaan hidup manusia telah dilakukan. Orang-orang bertanya, “Dunia ini akan jadi seperti apa?” Mazmur 22 mengatakan, “Hal ini akan terjadi. Pada akhirnya akan ada pujian, universal dan abadi. Semua orang, di mana pun, kapan pun akan memuji Yahweh atas apa yang telah dilakukan-Nya di dalam Yesus Kristus.” Inilah pesan harapan yang tak tergoyahkan untuk masa-masa kelam di dunia, di negara kita, dan di gereja kita. Ini bukanlah pesan kemenangan yang menyangkal masa-masa sulit. Di masa-masa sulit ini, kita perlu diingatkan bahwa Tuhan telah melakukannya dan kemenangan Paskah memiliki “konsekuensi kosmis bagi semua orang di mana pun. Begitulah kesaksian yang berani dan tak terkendali dari mereka yang menyampaikannya. Kita juga harus menyadari bahwa dengan mewartakan Kabar Baik, kita mungkin akan menderita oleh mereka yang belum memahami pesan tersebut.
8. Lihatlah sekeliling dan lakukan survei informal. Siapakah yang kita puji dalam budaya kita? Orang seperti apa yang mendapat pujian dan pemujaan? Siapakah yang membuat kita terdiam dan mengangguk mengiyakan? Dalam budaya kita, mereka yang dipuja adalah selebriti. Mereka terkenal hanya karena ketenaran yang dibawakan oleh media massa. Pemujaan datang kepada penyanyi pop, atlet, dan bintang film. Itu terjadi pada mereka yang sukses dalam bisnis.

California, 24 April 2024